東坡之師抱仆老,真契早已交前生
出自宋代蘇軾《游羅浮山一首示兒子過(guò)》:
人間有此白玉京,羅浮見(jiàn)日雞一鳴。
南樓未必齊日觀,郁儀自欲朝朱明。
東坡之師抱仆老,真契早已交前生。
玉堂金馬久流落,寸田尺宅今歸耕。
道華亦嘗啖一棗,契虛正欲仇三彭。
鐵橋石柱連空橫,杖藜欲趁飛猱輕。
云溪夜逢喑虎伏,斗壇畫(huà)出銅龍獰。
小兒少年有奇志,中宵起坐存黃庭。
近者戲作凌云賦,筆勢(shì)仿佛離騷經(jīng)。
負(fù)書(shū)從我盍歸去,群仙正草新宮銘。
汝應(yīng)奴隸蔡少霞,我亦季孟山玄卿。
還須略報(bào)老同叔,贏糧萬(wàn)里尋初平。
注釋參考
東坡
(1).東邊坡地。 唐 蘇颋 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲愿不果率然成章》詩(shī):“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩(shī)之二:“東坡春向暮,樹(shù)木今何如?”
(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩(shī):“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行?!?/p>
(3). 宋 蘇軾 自號(hào) 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷上:“昨 強(qiáng)幼安 來(lái)説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語(yǔ);若此者, 溫公 語(yǔ);若此者, 東坡 語(yǔ);若此者, 山谷 語(yǔ); 強(qiáng)幼安 語(yǔ)卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·文章》:“ 東坡 為詩(shī),無(wú)非譏切時(shí)政,借曰意在愛(ài)君,亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書(shū)》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 ?!眳⒁?jiàn)“ 東坡居士 ”。
真契
(1).知己,意志相合者。 金 王若虛 《憶之純》詩(shī)之一:“幼歲求真契,中年得偉人?!?/p>
(2).謂妙趣,真意。 明 自悅 《續(xù)蘭亭會(huì)補(bǔ)任城呂系詩(shī)》:“蘭苕擢中沚,葩萼媚芳辰,散懷得真契,引觴答熙春?!?/p>
早已
早已 (zǎoyǐ) 很早就;事情完成很久或時(shí)間過(guò)去很久 long ago 開(kāi)演時(shí)間還沒(méi)到,戲院門(mén)口早已擠滿了觀眾 〈方〉∶早前;從前 in the past 早已的事,不提了前生
前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife蘇軾名句,游羅浮山一首示兒子過(guò)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 萬(wàn)里頭顱無(wú)處覓,刺天那復(fù)見(jiàn)群飛
- 漸望斷、斜橋暮柳,曲水歸云。作者:佚名作品:憶吹簫慢/鳳凰臺(tái)上憶吹簫
- 悲歡反覆手,揮淚濕銘旌作者:李彌遜作品:彥節(jié)判宗觀察挽詩(shī)二首
- 北窗夢(mèng)覺(jué)呼一力,曙鳥(niǎo)微聞絡(luò)緯織
- 早晚扁舟兩槳,驚翠枕、云巘風(fēng)湍。
- 郎君得意及青春,蜀國(guó)將軍又不貧。作者:楊汝士作品:賀筵占贈(zèng)營(yíng)妓
- 荒田野草花開(kāi)晚,主管春光輸爾曹
- 絕跡尋一徑,異香聞數(shù)里作者:張九齡作品:登南岳事畢謁司馬道士
- 白云帝城遠(yuǎn),滄江楓葉鳴
- 尚有故人能慰我,詩(shī)成珠玉每相投。作者:王安石作品:次韻楊樂(lè)道述懷之作



















