摘自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》

解釋?zhuān)荷倌陼r(shí)能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人，好比太陽(yáng)升起時(shí)的光芒;老年時(shí)仍學(xué)習(xí)者，好比端著蠟燭在夜晚行走，尚能勝得過(guò)直到死而仍沒(méi)有這種認(rèn)識(shí)的人。

原文摘要：
易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何?、袁遺，老而彌篤；此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子十七乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始學(xué)《易》、《論語(yǔ)》，皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱(chēng)遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉獨(dú)夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。學(xué)之興廢，隨世輕重。漢時(shí)賢俊，皆以一經(jīng)弘圣人之道，上明天時(shí)，下該 人事，用此致卿相者多矣。末俗已來(lái)不復(fù)爾，空守章句，但誦師言，施之世務(wù)，殆無(wú)一可。故士大夫子弟，皆以博涉為貴，不肯專(zhuān)儒。梁朝皇孫以下，總之年 ，必先入學(xué)，觀其志尚，出身己后，便從文吏，略無(wú)卒業(yè)者。冠冕，而為上者，則有何胤、劉獻(xiàn)、明山賓

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學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人；求學(xué)的人。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄抖Y記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之。” 唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī)：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū)，須要字字分明?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳?！?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?！肚f子·刻意》：“語(yǔ)仁義忠信，恭儉推讓?zhuān)瑸樾藜憾岩?；此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也?！?成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好。”《史記·伯夷列傳》：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺?！薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?！?清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“昨日在幾案之上，又見(jiàn)他幾首新詩(shī)，竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?！?魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

日出

獨(dú)夜

(1).一人獨(dú)處之夜。 漢 王粲 《七哀詩(shī)》之二：“獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴?！?唐 杜甫 《旅夜書(shū)懷》詩(shī)：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。” 清 納蘭性德 《南鄉(xiāng)子·搗衣》詞：“已是深秋兼獨(dú)夜，凄涼。月到西南更斷腸?！?/p>

(2).雞的別名。《類(lèi)說(shuō)》卷二五引《玉泉子·雞五德》：“雞一名獨(dú)夜，一名司晨?！?/p>

瞑目

顏之推名句，顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考