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單詞乎

幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉獨夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。

出自南北朝 顏之推《顏氏家訓·勉學篇》:

摘自《顏氏家訓·勉學篇》

解釋:少年時能堅持學習的人,好比太陽升起時的光芒;老年時仍學習者,好比端著蠟燭在夜晚行走,尚能勝得過直到死而仍沒有這種認識的人。

原文摘要:
易》,可以無大過矣?!蔽何洹⒃z,老而彌篤;此皆少學而至老不倦也。曾子十七乃學,名聞天下;荀卿五十始來游學,猶為碩儒;公孫弘四十余方讀《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始學《易》、《論語》,皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》、《論語》,皆終成大儒:此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學,便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉獨夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。學之興廢,隨世輕重。漢時賢俊,皆以一經(jīng)弘圣人之道,上明天時,下該 人事,用此致卿相者多矣。末俗已來不復爾,空守章句,但誦師言,施之世務,殆無一可。故士大夫子弟,皆以博涉為貴,不肯專儒。梁朝皇孫以下,總之年 ,必先入學,觀其志尚,出身己后,便從文吏,略無卒業(yè)者。冠冕,而為上者,則有何胤、劉獻、明山賓

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注釋參考

學者

(1).做學問的人;求學的人。《論語·憲問》:“古之學者為己,今之學者為人?!薄抖Y記·學記》:“學者有四失,教者必知之?!?唐 薛存誠 《太學創(chuàng)置石經(jīng)》詩:“儒林道益廣,學者心彌鋭?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽 呂公 教學者讀書,須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學者當知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳。”

(2).在學術上有一定造詣的人。《莊子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學者之所好也。” 成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學人之所好。”《史記·伯夷列傳》:“夫學者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉。” 清 李漁 《比目魚·贈行》:“昨日在幾案之上,又見他幾首新詩,竟是一個大文人真學者?!?魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學家,是學者?!?/p>

日出

日出 (rìchū) 指太陽初升出地平線或最初看到的太陽的出現(xiàn) sunrise

獨夜

(1).一人獨處之夜。 漢 王粲 《七哀詩》之二:“獨夜不能寐,攝衣起撫琴?!?唐 杜甫 《旅夜書懷》詩:“細草微風岸,危檣獨夜舟。” 清 納蘭性德 《南鄉(xiāng)子·搗衣》詞:“已是深秋兼獨夜,凄涼。月到西南更斷腸?!?/p>

(2).雞的別名?!额愓f》卷二五引《玉泉子·雞五德》:“雞一名獨夜,一名司晨。”

瞑目

瞑目 (míngmù) 閉上眼睛,多指人死時無所牽掛 close the eyes 死不瞑目

顏之推名句,顏氏家訓·勉學篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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