放生魚(yú)自樂(lè),施食鳥(niǎo)常馴。
出自宋朝陸游《書(shū)屋壁》
筑室鏡湖濱,于今四十春。
放生魚(yú)自樂(lè),施食鳥(niǎo)常馴。
土潤(rùn)觀鋤藥,燈清論養(yǎng)真。
桃源處處有,不獨(dú)武陵人。
注釋參考
放生
放生 (fàngshēng) 把捉住的野生動(dòng)物放掉 free captive animals;set the animals free 特指信佛的人為發(fā)善心、積陰德而把別人捉住的活鳥(niǎo)、活魚(yú)等買(mǎi)來(lái)放掉 (of Buddhists) buy captive fish or birds and set them free施食
(1).施舍食物。 唐 于鵠 《溫泉僧房》詩(shī):“云里前朝寺,修行獨(dú)幾年。山村無(wú)施食,盥洗亦安禪?!?唐 白居易 《觀游魚(yú)》詩(shī):“繞池閒步看魚(yú)游,正值兒童弄釣舟。一種愛(ài)魚(yú)心各異,我來(lái)施食爾垂鉤?!?/p>
(2).佛教儀式。 阿難 在靜室中修習(xí)禪定, 焰口 鬼王告 阿難 說(shuō):“你三日以后命盡,生在餓鬼中,如要免苦,須於明日普施鬼神,以 摩竭陀國(guó) 所用之斛各施一斛飲食?!?阿難 問(wèn)佛,佛為其說(shuō)此施食的方法。見(jiàn)《佛說(shuō)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)》、《瑜伽集要·焰口施食儀教阿難陀緣由》。后遂用為轉(zhuǎn)障消災(zāi)延年益壽而向餓鬼施食的一種儀式。俗名放焰口,又稱(chēng)瑜伽焰口。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·赦孤》:“兩堂清明日撿拾暴露骸骨及幼殤小兒殮畢,或化而瘞之,復(fù)延僧眾施食薦度?!眳㈤?周叔迦 《法苑叢談·瑜伽焰口施食儀》。
陸游名句,書(shū)屋壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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