古道難開(kāi)口，微君孰與明

出自宋代劉子翚《和徐從道韻二首》：

高軒遙肯顧，掃室慣逢迎。
酒喜頻中圣，官慚四至卿。
憂(yōu)時(shí)論曲突，感物詠長(zhǎng)檠。
古道難開(kāi)口，微君孰與明。

注釋參考

古道

古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱(chēng)不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?！獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸忠厚古道古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕?！?唐· 李白《憶秦娥》

開(kāi)口

開(kāi)口 (kāikǒu) 張口說(shuō)或笑 open one’s mouth;begin to speak;start to talk 沒(méi)等我開(kāi)口,他就搶先替我說(shuō)了新刃磨、搶,使之鋒利 put the first edge on a knife 河水沖破堤防 break

孰與

(1).與誰(shuí)?！豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王曰‘子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 齊無(wú) 秦，則天下集齊，親弗必走，則齊王孰與為其國(guó)也！”《新唐書(shū)·韓翃傳》：“時(shí)有兩韓翃，其一為刺史，宰相請(qǐng)孰與，德宗曰：‘與詩(shī)人韓翃 ?！?元王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用于反詰語(yǔ)氣。《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢班固《東都賦》：“且夫僻界西戎，險(xiǎn)阻四塞，脩其防御，孰與處乎土中?！薄吨軙?shū)·杜杲傳》：“若使齊寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”

(3).比對(duì)方怎么樣，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?！赌印じ罚骸?巫馬子謂子墨子曰：‘鬼神孰與圣人明智？’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》：“我孰與城北徐公美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬(wàn)里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與商君、吳起、大夫種？” 宋王安石《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》：“試問(wèn)蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明徐渭《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃渭則自死，孰與人死之？”

劉子翚名句，和徐從道韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)