天祚文皇德，元成雅道施。
納忠裨闕政，偃革致昌期。
宴喜刀方解，人亡鑒遽隳。
數(shù)行遺奏在，猶可動(dòng)神祗。

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遺奏

猶遺表。《新唐書(shū)·令狐楚傳》：“﹝ 鄭儋 ﹞暴死，不及占后事，軍大讙，將為亂。夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取 楚 ，使草遺奏，諸將圜視， 楚 色不變，秉筆輒就，以徧示士，皆感泣，一軍乃安。” 宋 陳傅良 《挽尤延之尚書(shū)》詩(shī)：“遺奏定留封禪藳，憑誰(shuí)吹送九重天。” 清 朱琦 《感事》詩(shī)：“哀哀老尚書(shū)，遺奏殊噓唏。” 王皓沅 《清宮十三朝》第八一回：“﹝ 吳可讀 ﹞便立意拚了死，殉義于 惠陵 附近 馬神橋 ，寫(xiě)了一折遺奏?！?/p>

猶可

(1).尚可；還可以?！睹献印とf(wàn)章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》：“言猶可也，至于以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂圣人為之乎？” 葉圣陶 《四三集·一個(gè)練習(xí)生》：“啊，那張‘進(jìn)局須知’，不看猶可，一看之后，我的興奮的心臟，簡(jiǎn)直停止了跳動(dòng)！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！?/p>

神祗

夏竦名句，奉和御製讀唐書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考