獨(dú)攬還珠美,寧唯問(wèn)絹情
出自唐代錢起《送李四擢第歸覲省》:
當(dāng)年貴得意,文字各爭(zhēng)名。
齊唱陽(yáng)春曲,唯君金玉聲。
懸黎寶中出,高價(jià)世難掩。
鴻羽不低飛,龍津徒自險(xiǎn)。
直矜鸚鵡賦,不貴芳桂枝。
少俊蔡邕許,長(zhǎng)鳴唐舉知。
梁城下熊軾,朱戟何暐耀。
才子欲歸寧,棠花已含笑。
高門知慶大,子孝覺(jué)親榮。
獨(dú)攬還珠美,寧唯問(wèn)絹情。
離筵不盡醉,摻袂一何早。
馬蹄西別輕,樹(shù)色東看好。
行塵忽不見(jiàn),惆悵青門道。
注釋參考
獨(dú)攬
獨(dú)攬 (dúlǎn) 獨(dú)自把持 monopolize;arrogate還珠
《后漢書(shū)·循吏傳·孟嘗》:“先時(shí)宰守并多貪穢,詭人採(cǎi)求,不知紀(jì)極,珠遂漸徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物無(wú)資,貧者餓死於道。 嘗 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè),商貨流通,稱為神明。”后以“還珠”形容為官清廉,政績(jī)卓著?!段簳?shū)·良吏傳序》:“其於移風(fēng)革俗之美,浮虎還珠之政,九州百郡,無(wú)所聞焉?!?唐 錢起 《送李四擢第歸覲省》詩(shī):“子孝覺(jué)親榮,獨(dú)攬還珠美?!?宋 王十朋 《會(huì)稽風(fēng)俗賦》:“循吏則有還珠 孟嘗 ,致雁 虞國(guó) ?!?清 姚祖同 《過(guò)嶺》詩(shī)之三:“佩犢思醲化,還珠有治源?!?/p>
問(wèn)絹
《三國(guó)志·魏志·胡質(zhì)傳》“ 威 , 咸熙 中官至 徐州 刺史” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽(yáng)秋》:“ 威 字 伯虎 ,少有志尚,厲操清白。 質(zhì) 之為 荊州 也, 威 自京都省之……臨辭, 質(zhì) 賜絹一疋,為道路糧。 威 跪曰:‘大人清白,不審於何得此絹?’ 質(zhì) 曰:‘是吾俸祿之餘,故以為汝糧耳?!焙笏煊谩皢?wèn)絹”作為人清慎之典。亦以詠歸覲省親。 唐 杜甫 《送竇九歸成都》詩(shī):“讀書(shū) 云閣觀 ,問(wèn)絹 錦官城 。” 仇兆鰲 注:“ 竇九 恐是 成都 竇少尹 之子,故用問(wèn)絹事,時(shí)蓋以省覲歸 成都 耶?!?唐 錢起 《送李四擢第歸覲省》詩(shī):“獨(dú)攬還珠美,寧唯問(wèn)絹情。”
錢起名句,送李四擢第歸覲省名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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