出自宋朝仲殊《步蟾宮》
笙歌喜慶爭(zhēng)催曉。篆煙舞、龍鸞縹緲。香羅上、不盡壽仙人,獻(xiàn)一段、長(zhǎng)生壽草。一心一意同歡笑。兩心事、卒難得了。教傳語(yǔ)、天上太白星,剩借取、幾千年好。
注釋參考
篆煙
盤(pán)香的煙縷。 宋 高觀國(guó) 《御街行·賦簾》詞:“鶯聲似隔,篆煙微度,愛(ài)橫影參差滿?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折:“風(fēng)裊篆煙不捲簾,雨打梨花深閉門(mén)。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞之二八:“但是有情皆滿愿,更從何處著思量,篆煙殘燭并回腸。” 聞一多 《劍匣》詩(shī):“那爐上炷著裊裊的篆煙,許只可用半透明的貓兒眼刻著?!?/p>
龍鸞
(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國(guó) 魏 曹植 《九愁賦》:“感龍鸞而匿跡,如吾身之不留。” 南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》:“身絶 郢 闕,跡遍 湘 干。比物荃蓀,連類龍鸞?!?宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩(shī):“ 鹿門(mén) 上?;兀瑺椣掳蔟堺[?!?/p>
(2).喻華美的文章。語(yǔ)本《文選·吳質(zhì)〈答魏太子箋〉》:“摛藻下筆,鸞龍之文奮矣?!?李善 注:“鸞龍,鱗羽之有五彩,故以喻焉?!?呂向 注:“鸞龍,有五色文章也?!?唐 李白 《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》詩(shī):“ 裴生 覽千古,龍鸞炳天章?!?/p>
(3).喻指樂(lè)器聲音美妙,如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩(shī):“龍鸞變化異,笙笛音製殊?!?/p>
縹緲
縹緲,縹乎,縹縹 (piāomiǎo,piāohū,piāopiāo) 隱隱約約,若有若無(wú) dimly discernible仲殊名句,步蟾宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 不紐不舒,貫成九圍。作者:牛僧孺作品:郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·和寧舞
- 應(yīng)得靈芝也,詩(shī)情一倍多。作者:劉商作品:酬濬上人采藥見(jiàn)寄
- 誰(shuí)言黃沙磧,矢盡鼓不嗚
- 尋,簾外無(wú)端墮玉簪
- 淫祠隨處毀,學(xué)校逐鄉(xiāng)修作者:魏野作品:上解梁潘學(xué)士十韻
- 風(fēng)流傳貴達(dá),談笑取榮遷。作者:齊己作品:寄洛下王彝訓(xùn)先輩二首
- 穿茶枋,入酒店,總夸好漢。
- 我托長(zhǎng)镵垂短發(fā),心事時(shí)看天語(yǔ)
- 或好賄便,自招自攬,非常災(zāi)害作者:馬鈺作品:滿庭芳 恐人退道預(yù)誡之
- 西樓重唱池塘好,應(yīng)有紅妝斂翠眉。
- 10杭州平安的士



















