兀然無(wú)事無(wú)改換，無(wú)事何須論一段。
真心無(wú)散亂，他事不須斷。
過(guò)去已過(guò)去，未來(lái)何用算。
兀然無(wú)事何曾有，人喚向外覓工夫，總是癡頑漢。
糧不蓄一粒，逢飯但知罵。
世間多事，人事相趁，渾不及我，不樂(lè)生天，亦不受福田。
饑來(lái)一缽飯，困來(lái)展腳眠。
愚人以為笑，智者謂之然。
非愚亦非智，不是玄中玄。
要去如是去，要住如是住。
身披一破衲，腳著娘生袴。
多言復(fù)多語(yǔ)，由來(lái)反相誤。
若欲度眾生，無(wú)過(guò)且自度。
莫漫求真佛，真佛不可見(jiàn)。
妙性及靈臺(tái)，何曾受薰鏈。
心是無(wú)事心，面是娘生面。
劫石可動(dòng)搖，個(gè)中無(wú)改變。
無(wú)事何須讀文字，削除人我本，冥合個(gè)中意。
削除人我本，冥合個(gè)中意。
種種勞筋骨，不如林下睡兀兀。
舉頭見(jiàn)日出，乞飯從頭律。
將功用功，展轉(zhuǎn)冥蒙。
取即不得，不取自通。
吾有一言，絕慮忘緣，巧說(shuō)不得用心傳。
更有一語(yǔ)，無(wú)過(guò)直與。
細(xì)極毫末，大無(wú)方所。
本自圓成，不勞機(jī)杼。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧澗常秋。
山云當(dāng)幕，夜月為勾。
臥藤蘿下，塊石枕頭。
不朝天子，豈羨王侯。
生死無(wú)慮，更復(fù)何憂。
月水無(wú)形，我常只寧。
萬(wàn)法皆爾，本自無(wú)生。
兀然無(wú)事坐，春來(lái)草自青。

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過(guò)去

未來(lái)

(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也?！?/p>

(2).憑什么；用什么。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須。《后漢書(shū)·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

黃庭堅(jiān)名句，法語(yǔ)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考