駕羊超出風(fēng)火宅，跨兔求度生死河。
者乘如來(lái)初方便，自徹海漩三昧底。
三乘如來(lái)悲愿力，身如光影現(xiàn)十方。
持經(jīng)不染文字相，是名第一離欲者。

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三乘

三乘車(chē)。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制。《禮記·少儀》：“貳車(chē)者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘?！?鄭玄 注：“此蓋 殷 制也?！?/p>

(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺(jué)乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法?！段簳?shū)·釋老志》：“初根人為小乘，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進(jìn)萬(wàn)行，拯度億流，彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn)，乃可登佛境矣?！薄段饔斡洝返诙兀骸懊钛萑私蹋⑷f(wàn)法全?！?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī)：“荒苔佛座參三乘，老樹(shù)僧房坐六朝?！?/p>

(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法，屬洞真部；以 靈寶天尊 所傳為中乘中法，屬洞元部；以 道德天尊 所傳為小乘初法，屬洞神部?！对企牌呋`》卷一：“精研三乘，詳觀四輔?！?/p>

如來(lái)

佛的別名。梵語(yǔ)意譯。“如”，謂如實(shí)?！叭鐏?lái)”即從如實(shí)之道而來(lái)，開(kāi)示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一?！督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》：“如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》：“仰弘如來(lái)，宣揚(yáng)法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知， 如來(lái) 召請(qǐng)。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰(shuí)鑿破山骨裂，幻出如來(lái)身半截?！?/p>

悲愿

佛教語(yǔ)。指慈悲的誓愿?！段ㄗR(shí)論》卷四：“或依悲愿，相應(yīng)善心?！?宋 范成大 《歲旱邑人禱第五羅漢得雨樂(lè)先生有詩(shī)次韻》：“偶然宴坐百千劫，神力悲愿俱無(wú)窮?！?/p>

光影

(1).日光；光輝?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸肮庥八眨跄垦２荒艿靡??！?唐 寒山 《詩(shī)》之二○三：“光影騰輝照心地，無(wú)有一法當(dāng)現(xiàn)前?！?/p>

(2).光陰，時(shí)光。 五代 毛熙震 《菩薩蠻》詞：“光影暗相催，等閑秋又來(lái)。” 明 袁宏道 《龔惟長(zhǎng)先生》：“轉(zhuǎn)盼之間，光影已失?！?/p>

(3).陽(yáng)光照射下形成的陰影。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》三：“陽(yáng)光從窗外的柳條間射進(jìn)來(lái)，在沿窗的桌子上、地板上、同學(xué)的肩背上印著繁碎的光影。”

(4).喻外表，皮毛。 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·孟子·梁惠王上篇》：“如此讀先賢文字，只在他光影邊占度，何曾得見(jiàn)古人見(jiàn)地來(lái)！”

十方

黃庭堅(jiān)名句，南山羅漢贊十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考