函夏恢文治,禋燔講禮隆
出自宋代余靖《禋郊詩(shī)》:
函夏恢文治,禋燔講禮隆。
物兼明德薦,天以至誠(chéng)通。
制度親祠盛,威儀陟配崇。
戎容儼仙仗,霽色照郊宮。
國(guó)典書(shū)昭事,神禧報(bào)屢豐。
端闈宣大號(hào),王澤浸無(wú)窮。
注釋參考
函夏
《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“以函夏之 大漢 兮,彼曾何足與比功?” 顏師古 注引 服虔 曰:“函夏,函諸夏也?!焙笠浴昂摹敝溉珖?guó)。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·城南龍華寺》:“寒暑攸葉,日月載融,帝世光宅,函夏同風(fēng)?!?唐 王勃 《拜南郊頌序》:“揖讓而取文明,指麾而清函夏。” 清 錢(qián)謙益 《九月初二日奉神宗顯皇帝遺詔于京口成服哭臨恭賦挽詞》之二:“靜攝周函夏,分封斷鬼神?!?/p>
文治
文治 (wénzhì) 指在文化、教育方面所取得的成績(jī) achievements in culture and education 漢武帝文治武功古今第一人講禮
(1).習(xí)禮?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆枪拭魍踔?,使諸侯歲聘以志業(yè),間朝以講禮?!?孔穎達(dá) 疏:“間一歲,諸侯親自入朝,以講習(xí)上下之禮?!?漢 張衡 《七辯》:“旁窺《八索》,仰鏡《三墳》,講禮習(xí)樂(lè),儀則彬彬?!薄缎绿茣?shū)·隱逸傳·王績(jī)》:“ 杜之松 ,故人也,為刺史,請(qǐng) 績(jī) 講禮,答曰:‘吾不能揖讓邦君門(mén),談糟粕,棄醇醪也?!?/p>
(2).敘禮,敘尊卑、長(zhǎng)幼、賓主之禮?!端疂G傳》第四四回:“邀請(qǐng)二位義士到 聚義廳 上,俱各講禮罷,謙讓 戴宗 正面坐了?!?/p>
余靖名句,禋郊詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 休將枘鑿問(wèn)方員,且引壺觴對(duì)圣賢
- 10破夜黎明



















