天心處置非無(wú)意,故把瑕疵累圣人
出自宋代陳普《孟子周公之過(guò)》:
過(guò)血乖離慘極刑,人情天理豈其真。
天心處置非無(wú)意,故把瑕疵累圣人。
注釋參考
天心
天心 (tiānxīn) 天空的中央 the sky over head 太陽(yáng)升到了天心 天意 God’s will;the will of Heaven 上合天心 封建時(shí)代指君主的意愿 monarch’s will 擺軸 balance staff處置
處置 (chǔzhì) 分別事理,使各得其所 handle;deal with;dispose of;take charge of 妥善地處置了各種復(fù)雜情況 處罰 punish;penalize 依法處置無(wú)意
無(wú)意 (wúyì) 沒(méi)有做某件事的愿望 have no intention of (doing sth.) 對(duì)此無(wú)意深究 不是有意的 by chance 無(wú)意中說(shuō)出了心里話(huà)疵累
指文字繁復(fù)、不簡(jiǎn)潔之病。 清 趙曦明 《<顏氏家訓(xùn)>跋》:“雖其中不無(wú)疵累,然指陳原委……未有讀之而不知興起者?!?清 趙翼 《甌北詩(shī)話(huà)·吳梅村詩(shī)》:“若論其氣稍衰颯,不如 青邱 之健舉;語(yǔ)多疵累,不如 青邱 之清雋?!?/p>
表現(xiàn)出缺點(diǎn)、過(guò)失。《新唐書(shū)·李紳傳》:“ 僧孺 輔政,以 紳 為御史中丞,顧其氣剛卞,易疵累,而 韓愈 勁直,乃以 愈 為京兆尹,兼御史大夫,免臺(tái)參以激 紳 ?!?/p>
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。——唐· 韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱(chēng) emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》陳普名句,孟子周公之過(guò)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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