三界唯心唯佛解，萬(wàn)法唯識(shí)更誰(shuí)知。
迷悟本無(wú)權(quán)立化，恰如黃葉止兒啼。
涅槃生死猶如夢(mèng)，十圣三賢是阿誰(shuí)。
有物先天無(wú)相貌，言詮不及體阿彌。
祗這阿彌是汝心，不勞逐相外邊尋。
三僧祗劫隨時(shí)立，心心心即是如今。

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迷悟

迷惑與覺(jué)悟?！毒暗聜鳠翡洝じ荒且股荨罚骸懊晕蛉珉[顯，明闇不相離。” 明 袁宗道 《讀＜論語(yǔ)＞》：“憂樂(lè)之機(jī)，係一念迷悟間耳。” 朱自清 《毀滅》詩(shī)：“在我對(duì)著黑毧毧又白漠漠的將來(lái)，不知取怎樣的道路，卻盡徘徊于迷悟之糾紛的時(shí)候，那時(shí)候她和他便隱隱地顯現(xiàn)了?！?/p>

無(wú)權(quán)

(1).不能衡量輕重。比喻不知因事制宜、隨機(jī)應(yīng)變?！睹献印けM心上》：“ 子莫 執(zhí)中，執(zhí)中為近之，執(zhí)中無(wú)權(quán)，猶執(zhí)一也。” 朱熹 集注：“權(quán)，稱錘也；所以稱物之輕重，而取中也。執(zhí)中而無(wú)權(quán)，則膠於一定之中而不知變，是亦執(zhí)一而已矣。”《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》：“ 亮 志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)?！?/p>

(2).沒(méi)有權(quán)力。 張耒 《明道雜志》引 宋 王復(fù) 詩(shī)：“早蟬秋有信，多雨暑無(wú)權(quán)?！?徐懷中 《西線軼事》一：“指導(dǎo)員找她談話了，說(shuō)個(gè)人之間通信是憲法保護(hù)的，別人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。”

立化

站著死去。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·神奇》：“ 夷甫 至其間，親督人灑掃及焚香，揮手指畫(huà)之間，屹然立化。家人奔出呼之，已立僵矣。”《朱子語(yǔ)類》卷一二六：“問(wèn)：‘近世 王日休 立化如何？’曰：‘此人極不好，貪污異常。’曰：‘既如此，何故立脫？’”

恰如

黃葉

(1).枯黃的樹(shù)葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈(zèng)何郎》詩(shī)：“檐際落黃葉，堦前網(wǎng)緑苔?！?唐 李白 《秋思》詩(shī)：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺(tái) ?！?元 范梈 《題李白郎官湖》詩(shī)：“黃葉當(dāng)頭亂打人，門(mén)前繫著青驄馬?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。以楊樹(shù)黃葉為金，比喻天上樂(lè)果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩(shī)：“苦節(jié)兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居?！?/p>

兒啼

(1).小孩啼哭。 漢 賈讓 《奏治河三策》：“治土而防其川，猶止兒啼而塞其口?！?/p>

(2).謂聲似小孩啼哭?！妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸岸烟?hào)哭，老人兒啼。”

(3).即兒啼帖。《藝文類聚》卷liu{1*1}四引 晉 束晳 《近游賦》：“書(shū)兒啼於客堂，設(shè)杜門(mén)以避吏?！?/p>

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考