出自唐朝元稹《華之巫》
有一人兮神之側(cè),廟森森兮神默默。神默默兮可奈何,
愿一見神兮何可得。女巫索我何所有,神之開閉予之手。
我能進(jìn)若神之前,神不自言寄予口。爾欲見神安爾身,
買我神錢沽我酒。我家又有神之盤,爾進(jìn)此盤神爾安。
此盤不進(jìn)行路難,陸有摧車舟有瀾。我聞此語長太息,
豈有神明欺正直。爾居大道誰南北,姿矯神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲見神誅爾巫,
豈是因巫假神祜。爾巫,爾巫,爾獨(dú)不聞乎。與其媚于奧,
不若媚于灶。使我傾心事爾巫,吾寧驅(qū)車守吾道。
爾巫爾巫且相保,吾民自有丘之禱。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
森森
森森 (sēnsēn) 形容繁密 dense 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森?!啤?杜甫《蜀相》 形容陰沉可怕 ghastly and silent 看了這水泡子四邊黑壓壓的老樹,不禁有一種鬼域森森之感?!四巨肌犊茽柷咂觳菰? 形容寒冷 cold 冷森森默默
默默 (mòmò) 不說話、不出聲的樣子 quietly元稹名句,華之巫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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