社稷堂堂推故相，家庭挺挺見(jiàn)遺風(fēng)

出自宋代仲并《再用前韻答徐圣可》：

乃翁儒學(xué)似文翁，韻句天然無(wú)異同。
社稷堂堂推故相，家庭挺挺見(jiàn)遺風(fēng)。
詞場(chǎng)已擅千軍敵，詩(shī)律仍驚萬(wàn)馬空。
愿報(bào)瓊瑤無(wú)好語(yǔ)，朝來(lái)渾欲達(dá)空筒。

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注釋參考

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》

堂堂

堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂?！簟对L埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了

推故

推故 (tuīgù) 借故推辭;推托 make a pretex for 誰(shuí)也不許推故不來(lái)

家庭

家庭 (jiātíng) 以婚姻和血緣為紐帶的基本社會(huì)單位,包括父母、子女及生活在一起的其他親屬 family;household;house and home

挺挺

(1).正直貌?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸啊对?shī)》曰：‘周道挺挺，我心扃扃。’” 杜預(yù) 注：“挺挺，正直也。”《新唐書(shū)·魏謩傳贊》：“ 謩之論議，挺挺有祖風(fēng)烈?！?金元好問(wèn) 《和汴禪師》：“挺挺剛無(wú)敵，津津潤(rùn)可呵?！?明唐順之《答王生宗道書(shū)》：“更愿於義利緊關(guān)處極力研析，使不為一切俗情所轉(zhuǎn)，乃是挺挺自作豪杰?！?清俞正燮《癸巳類(lèi)稿·韓文靖公事輯》：“在朝挺挺諒直，不附權(quán)要?！?/p>

(2).僵直貌。清蒲松齡《墻頭記》第四回：“可是呢！已經(jīng)挺挺了，怎么處？”