為愛(ài)君山景最靈，角冠秋禮一壇星。藥將雞犬云間試，
琴許魚(yú)龍?jiān)孪侣?tīng)。自要乘風(fēng)隨羽客，誰(shuí)同種玉驗(yàn)仙經(jīng)。
煙霞淡泊無(wú)人到，唯有漁翁過(guò)洞庭。

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自要

自求?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“夫死生同域，不可脅陵，勇武一人，為三軍雄，彼直求名耳，而能自要者尚猶若此。”

(1).必須；只要?！栋籽┻z音·馬頭調(diào)·當(dāng)真恩愛(ài)》：“自要你前去，細(xì)細(xì)的訪查，休當(dāng)玩耍。” 老舍 《駱駝祥子》二：“自要一上了便道，咱們就算有點(diǎn)底兒了?！?/p>

(2).原來(lái)要。 唐 白居易 《北樓送客歸上都》詩(shī)：“不獨(dú)別君須強(qiáng)飲，窮愁自要醉如泥?！?/p>

乘風(fēng)

種玉

(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一：“公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：‘玉當(dāng)生其中。’ 楊公 未娶，又語(yǔ)云：‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D?！Z(yǔ)畢不見(jiàn)。乃種其石。數(shù)歲，時(shí)時(shí)往視，見(jiàn)玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，時(shí)人求，多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂，因戲云：‘得白璧一雙來(lái)，當(dāng)聽(tīng)為婚?！了N玉田中，得白璧五雙，以聘。 徐氏 大驚，遂以女妻公。”后因以“種玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》：“念良姻乘龍未遂，種玉尚無(wú)緣?！?/p>

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》：“何處田中非種玉，誰(shuí)家院里不生梅？” 宋 辛棄疾 《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞：“自憐是，海山頭，種玉人家?！?/p>

仙經(jīng)

泛指道教經(jīng)典。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問(wèn)》：“仙經(jīng)以為，諸得仙者，皆其受命偶值神仙之氣，自然所稟?！?南朝 宋 鮑照 《代淮南王》：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)?！?唐 呂巖 《七言》詩(shī)之三八：“仙經(jīng)已讀三千卷，古法曾持十二科。”

高駢名句，和王昭符進(jìn)士贈(zèng)洞庭趙先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考