出自宋代何夢(mèng)桂《小有山中即事》：
閒隨鶴影步山蹊，摘草歸來(lái)養(yǎng)竹雞。
水帶平沙流澗淺，云將落照壓山低。
覆階亂葉憑風(fēng)掃，護(hù)徑業(yè)筠借鷺棲。
萬(wàn)物不言皆自得，此心觸處見端倪。
注釋參考
萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?！稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?！獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬(wàn)物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》不言
(1).不說(shuō)?！稌ふf(shuō)命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語(yǔ)樂(lè)以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>
(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無(wú)為之事，然后知道之紀(jì)?！薄赌鲜贰ね鮾€傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>
(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今。”
自得
自得 (zìdé) 自覺得意、開心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得?！鳌?袁宏道《滿井游記》觸處
觸處 (chùchù) 處處;到處 everywhere 楊花觸處飛端倪
端倪 (duānní) 事情的頭緒跡象 general shape;clue;inkling 反復(fù)終始,不知端倪?！肚f子·大宗師》。成疏:“端,緒也,倪,畔也?！? 邊際 boundary;bound何夢(mèng)桂名句，小有山中即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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