君為著作詩(shī)，志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者，皆以義烈聞。
千慮竟一失，冰玉不斷痕。
謬予頑不肖，列在數(shù)子間。
因君譏史氏，我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn)，載籍無(wú)遺文。
煌煌二帝道，鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì)，因著為話言。
皋夔益稷禹，粗得無(wú)間然。
緬然千載后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，綴書為百篇。
是時(shí)游夏輩，不敢措舌端。
信哉作遺訓(xùn)，職在圣與賢。
如何至近古，史氏為閑官。
但令識(shí)字者，竊弄刀筆權(quán)。
由心書曲直，不使當(dāng)世觀。
貽之千萬(wàn)代，疑言相并傳。
人人異所見，各各私所遍。
以是曰褒貶，不如都無(wú)焉。
況乃丈夫志，用舍貴當(dāng)年。
顧予有微尚，愿以出處論。
出非利吾已，其出貴道全。
全道豈虛設(shè)，道全當(dāng)及人。
全則富與壽，虧則饑與寒。
遂我一身逸，不如萬(wàn)物安。
解懸不澤手，拯溺無(wú)折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有獨(dú)善，善己不善民。
天地為一物，死生為一源。
合雜分萬(wàn)變，忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志，堯舜不可遷。
舍此二者外，安用名為賓。
持謝著書郎，愚不愿有云。

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人人

所見

(1).看到的?！稌x書·嵇康傳》：“何所聞而來(lái)？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》：“入門無(wú)所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習(xí)於所聞，則喜諛而惡直；目習(xí)於所見，則喜柔而惡剛?！?/p>

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質(zhì)問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，茍有所見，不敢不言?！?明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》：“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見不同，反不足以副其意耳?！?/p>

各各

(1).各自?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“執(zhí)手分道去，各各還家門。” 唐 元稹 《出門行》：“兄弟同出門，同行不同志。悽悽分歧路，各各營(yíng)所為?！?胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩(shī)：“十日匆匆成聚散，兩人各各有悲歡?！?/p>

(2).個(gè)個(gè)，每一個(gè)?！逗鬂h書·趙熹傳》：“帝延集內(nèi)戚讌會(huì)，歡甚，諸夫人各各前言：‘ 趙熹 篤義多恩，往遭赤眉出 長(zhǎng)安 ，皆為 熹 所濟(jì)活。’帝甚嘉之?！薄端鍟と辶謧鳌し繒熯h(yuǎn)》：“學(xué)生皆持其所短，稱己所長(zhǎng)，博士各各自疑，所以久而不決也?！薄都t樓夢(mèng)》第十九回：“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力，真是人人力倦，各各神疲?！?/p>

(3).每一種。 魯迅 《書信集·致宮竹心》：“《歐洲文學(xué)史》和《域外小說(shuō)集》都有多余之本，現(xiàn)在各各奉贈(zèng)一冊(cè)?！?/p>

(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹》詩(shī)：“株株遙各各，葉葉相重重?！薄兜拧肪砥撸骸案鞲?，布散也?！?/p>

(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍著甚么東西，只是各各的響?！?/p>

元稹名句，和樂天贈(zèng)樊著作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考