出自宋代王安石《酬俞秀老》:
灑掃東庵置一床,於君獨(dú)覺(jué)故情長(zhǎng)。
有言未必輸摩詰,無(wú)法何曾泥飲光。
天壤此身知共弊,江湖他日要相忘。
猶貪半偈歸思索,卻恐提桓妄揣量。
注釋參考
有言
(1).有名言,有善言。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也?!?楊伯峻 注:“有言,意為有善言?!?/p>
(2).泛指有話。如:有言在先。
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘?!读凝S志異·促織》 他未必去北京摩詰
(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”?!毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時(shí),善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由,向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義,為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法,辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī):“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿(mǎn)送 洛陽(yáng) 春?!?宋 陸游 《病中作》詩(shī):“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書(shū)?!?/p>
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林<十萬(wàn)圖記>》:“按畫(huà)家分南北二宗, 摩詰 為南宗創(chuàng)始?!?/p>
無(wú)法
無(wú)法 (wúfǎ) 沒(méi)轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無(wú)法做出這道題何曾
何曾 (hécéng) 反問(wèn)表示未曾 never 你何曾想到他今天會(huì)成為總統(tǒng)?泥飲
(1).強(qiáng)留飲酒。 唐 杜甫 有《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》詩(shī)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷二:“﹝ 杜少陵 ﹞步屧春風(fēng),泥飲田父,樂(lè)矣,而有眉攢萬(wàn)國(guó)之憂(yōu)。” 清 汪懋麟 《贈(zèng)徐贊善》詩(shī)之三:“相遭即泥飲,每醉雜嘲弄。”
(2).猶痛飲。 宋 陸游 《懷青城舊游》詩(shī):“泥飲不容繁杏落,浩歌常送寒蟬沒(méi)?!?清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》:“為君古淡非今日,泥飲醇醪味得真。” 郁達(dá)夫 《中秋無(wú)月訪詩(shī)僧元禮與共飲于江干醉后成詩(shī)》:“偶來(lái)邃閣如泥飲,便解貂裘作質(zhì)留?!?/p>
王安石名句,酬俞秀老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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