自居劇鎮(zhèn)無(wú)他績(jī)，幸得蠻來(lái)固恩寵

出自唐代元稹《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首蠻子朝》：

西南六詔有遺種，僻在荒陬路尋壅。
部落支離君長(zhǎng)賤，比諸夷狄為幽冗。
犬戎強(qiáng)盛頻侵削，降有憤心戰(zhàn)無(wú)勇。
夜防抄盜保深山，朝望煙塵上高冢。
鳥(niǎo)道繩橋來(lái)款附，非因慕化因危悚。
清平官系金呿嵯，求天叩地持雙珙。
益州大將韋令公，頃實(shí)遭時(shí)定汧隴。
自居劇鎮(zhèn)無(wú)他績(jī)，幸得蠻來(lái)固恩寵。
為蠻開(kāi)道引蠻朝，迎蠻送蠻常繼踵。
天子臨軒四方賀，朝廷無(wú)事唯端拱。
漏天走馬春雨寒，瀘水飛蛇瘴煙重。
椎頭丑類除憂患，腫足役夫勞洶涌。
匈奴互市歲不供，云蠻通好轡長(zhǎng)骕。
戎王養(yǎng)馬漸多年，南人耗悴西人恐。

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注釋參考

自居

自居 (zìjū) 自以為了不起,過(guò)分倚仗居傲 consider oneself to be;pose as;claim oneself to be 以先進(jìn)自居

劇鎮(zhèn)

政務(wù)繁劇的藩鎮(zhèn)。唐元稹《贈(zèng)王承宗侍中制》：“逮居劇鎮(zhèn)，益辨長(zhǎng)材?！薄缎绿茣?shū)·陳子昂傳》：“近詔同城權(quán)置安北府，其地當(dāng)磧南口，制匈奴之衝，常為劇鎮(zhèn)。”

無(wú)他

亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此無(wú)也，與民同樂(lè)也?！?金元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無(wú)它，至誠(chéng)而已。”

(2).猶無(wú)恙；無(wú)害?！逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見(jiàn)，保無(wú)佗也?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“ 援閒至河內(nèi) ，過(guò)存伯春，見(jiàn)其奴吉從西方還，説伯春小弟仲舒望見(jiàn) 吉，欲問(wèn) 伯春無(wú)它否，竟不能言，曉夕號(hào)泣，婉轉(zhuǎn)塵中?！?宋王讜《唐語(yǔ)林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他?！?/p>

(3).無(wú)二心，專一。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死無(wú)他?！?三國(guó) 魏嵇康《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無(wú)他?！?宋蘇軾《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無(wú)他。” 清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無(wú)他也?！?/p>

幸得

(1).幸而；幸虧?！妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》：“臣幸得待罪行間，賴陛下神靈，軍大捷，皆諸校尉力戰(zhàn)之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原來(lái)結(jié)交我是要借我騙胡三公子，幸得胡家時(shí)運(yùn)高，不得上算?！?沙汀《一個(gè)秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你們！’她深感慶幸地說(shuō)。”

(2).有幸能夠。宋歐陽(yáng)修《＜梅圣俞詩(shī)集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追《商》《周》《魯頌》之作者，豈不偉歟！”