青青十二樓，萬瓦浮云棱。
居者誰氏子，酒肉堆丘陵。
一一閑峨眉，舍此不為登。
清夢幾時回，何曾舍虛凝。
本欲了萬境，竟為景所繩。
我友子真子，士以古誼徵。
載書來上都，結(jié)朿車不勝。
插架備小築，且以觴賓朋。
或人指之笑，謂此不能宏。
有如短尾航，又如朿翅鷹。
團疑戀殼龜，局類遭寒蠅。
卑卑形覆缶，短短射依堋。
行行頻壁礙，倚倚難軒憑。
風(fēng)立苦打頭，月坐傷橫肱。
寒足籠擁掩，炎軀甑炊蒸。
俯首忽見地，閉目可數(shù)層。
何當(dāng)攬星辰，惟堪掛用繒。
君子促改辦，不爾陋可憎。
我興聽是說，諸友無乃稱。
交從二十年，我能識其膺。
彼腹椰子大，千卷貯亦曾。
體作黃冠樸，言乃水云僧。
豈其八尺高，而能礙晨興。
瞻想西南北，眾萬皆環(huán)緪。
奈此歸思何，猶然間騫騰。
世好巍粉飾，是態(tài)惡可懲。
元規(guī)塵可謝，肝膽醒春冰。
但使居者樂，勿使疑者升。
諸公斂戲語，俄然迭嗟矜。
攜酒共過之，窗虛納清澄。
員子眼力到，數(shù)來數(shù)歸鵬。
擬乎天上人，天門杳不應(yīng)。
為君出登賦，歸來伴龕燈。
三年京國夢，一柱立不能。
我數(shù)無何鄉(xiāng)，神尻以為乘。

查看所有員興宗詩詞作品

子真

漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ，世號 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之，不應(yīng)；耕于巖石之下，名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風(fēng)?！?/p>

古誼

同“ 古義 ”。1.古代典籍之義理?！段簳ざY志二》：“良由去圣久遠，經(jīng)禮殘缺，諸儒注記，典制無因。雖稽考異聞，引證古誼，然用捨從世，通塞有時，折衷取正，固難詳矣。”《新唐書·李德裕傳》：“人君動法於日，故出而視朝，入而燕息。傳曰：‘君就房有常節(jié)。’惟深察古誼，毋繼以夜?！?/p>

(2).古賢人之風(fēng)義?！端问贰の奶煜閭鳌罚骸笆蔷砉耪x若龜鑑，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“古誼忠肝，躍然紙上?！?/p>

(3).古代字義。指字的本義。 清 魏源 《＜說文擬雅＞敘》：“《爾雅》不盡用字之本誼，專取假借，故六書之本義不明。今專以部首分類，而以其虛文語助為‘釋言’，別輯其專行借誼反廢古誼者為‘釋訓(xùn)’?！?/p>

員興宗名句，李巽巖四望樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考