出自宋代王安石《寄吳氏女子》：
伯姬不見(jiàn)我，乃今始七齡。
家書(shū)無(wú)虛月，豈異常歸寧。
汝夫綴卿官，汝兒亦搢綎。
兒已受師學(xué)，出藍(lán)而更青。
女復(fù)知女功，婉嫕有典刑。
自吾舍汝?yáng)|，中父繼在廷。
小父數(shù)往來(lái)，吉音汝每聆。
既嫁可愿懷，孰知汝所丁。
而吾與汝母，湯熨幸小停。
丘園祿一品，吏卒給使令。
膏粱以晚食，安步而車(chē)軿。
山泉皋壤間，適志多所經(jīng)。
汝何思而憂，書(shū)每說(shuō)涕零。
吾廬所封殖，歲久愈華菁。
豈特茂松竹，梧楸亦冥冥。
芰荷美花實(shí)，彌漫爭(zhēng)溝涇。
諸孫肯來(lái)游，誰(shuí)謂川無(wú)舲。
姑示汝我詩(shī)，知嘉此林垌。
末有擬寒山，覺(jué)汝耳目熒。
因之授汝季，季也亦淑靈。
注釋參考
伯姬
(1). 春秋 魯宣公 之女， 宋共公 夫人，亦稱(chēng) 共姬 、 恭伯姬 。 共公 死后，執(zhí)節(jié)守貞。 魯襄公 三十年， 宋 宮失火，左右勸其躲避， 伯姬 曰：“婦人之義：保傅不俱，夜不下堂……越義而生不如守義而死?！彼毂环偎馈Ｒ?jiàn)《穀梁傳·襄公三十年》、 漢 劉向 《列女傳·宋恭伯姬》。 漢 牟融 《理惑論》：“ 豫讓 吞炭漆身， 聶政 皮面自刑， 伯姬 蹈火， 高行 截容，君子為勇而有義，不聞譏其自毀沒(méi)也?！?/p>
(2).用以代稱(chēng)賢女。 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩(shī)：“ 伯姬 不見(jiàn)我，乃今始七齡。家書(shū)無(wú)虛月，豈異常歸寧？”
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了乃今
而今；方今；如今?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸拔崮私穸笾胁敷摺！薄肚f子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英 疏：“立身以來(lái)，方今始悟。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之?！?金 元好問(wèn) 《范寬秦川圖》詩(shī)：“乃今得子胸中 秦 ，作詩(shī)一笑君應(yīng)聞?！?清 方苞 《與劉函三書(shū)》：“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身，乃今復(fù)有其人！”
迺今：而今，如今?！稘h書(shū)·鄒陽(yáng)傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”
王安石名句，寄吳氏女子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
