出自元代王哲《河傳令》：
凡軀莫藉。
把惺惺了了，自然明明構(gòu)架。
行住坐臥，須要清清閑暇。
氣神和，結(jié)成珠，堪教化。
張弓舉箭能親射。
紅心正中，趕退周天卦。
垛貼中間，迸出霞光無價(jià)。
五行違，脫陰陽(yáng)，超造化。
注釋參考
神和
精神融和?！段淖印ぷ匀弧罚骸爸领渡窈停戊缎氖种g，放意寫神，論變而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不傳之道也。”《魏書·崔光傳》：“專薦郊廟，止決大政，輔養(yǎng)神和，簡(jiǎn)息游幸。” 唐 張說 《奉和圣制春中興慶宮酺宴應(yīng)制》：“物覩恩無外，神和道入微?！薄对企牌呋`》卷八八：“夫神和則可以照徹於五藏，氣和則可以使用於四胑。”
結(jié)成
結(jié)成 (jiéchéng) 為了一個(gè)共同目標(biāo),通過法律手續(xù)結(jié)合起來 unite 通過結(jié)婚使二人結(jié)成一對(duì)夫妻 結(jié)合成一體或一塊;結(jié)合 embody;form 多油脂的小油滴凝結(jié)成一塊黃油教化
教化 (jiàohuà) 使能從事,習(xí)于或適應(yīng)家內(nèi)生活 domesticate;civilize;educate;train in good manners 給受教化的女囚犯以家政教育 從中指導(dǎo)傳教或做傳教工作 missionize王哲名句，河傳令名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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