常時(shí)理棹去城遠(yuǎn),先世卜筑無(wú)人知
出自宋代謝伋《紹興甲寅正月至吳文叟山莊》:
學(xué)士奔波方繞枝,隱者盤旋能避時(shí)。
縈紆三徑襄枳棘,庇蔭萬(wàn)木藏茅茨。
常時(shí)理棹去城遠(yuǎn),先世卜筑無(wú)人知。
高山為屏開(kāi)錦鄉(xiāng),清泉可鑒堆琉璃。
主人好德鄉(xiāng)沈敬,賓客來(lái)游鄰里窺。
有田千畝何所羨,遺子一經(jīng)常自期。
莫向清流歌考槃,須知好爵徒爾縻。
驅(qū)羊拾芥不難取,濯纓洗耳應(yīng)復(fù)思。
注釋參考
常時(shí)
(1).固定的時(shí)間。 漢 王粲 《務(wù)本論》:“種有常時(shí),耘有常節(jié),牧有常期?!?/p>
(2).平時(shí)。 唐 杜甫 《天河》詩(shī):“常時(shí)任顯晦,秋至轉(zhuǎn)分明。”《紅樓夢(mèng)》第一○一回:“常時(shí)我見(jiàn)你不象今兒回來(lái)的快,問(wèn)你一聲兒,也沒(méi)什么生氣呢?!?/p>
(3).時(shí)常,常常。 明 高深甫 《九回腸·離思》曲:“眉尖上,常時(shí)描出愁模樣?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回:“俺家的常時(shí)打攪這里,多蒙看顧。”《儒林外史》第四四回:“人聽(tīng)見(jiàn)他這些話,也就常時(shí)請(qǐng)他來(lái)吃杯酒?!?/p>
理棹
亦作“ 理櫂 ”。整治船槳。謂行船,啟航。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī):“理棹遄還期,遵渚騖修坰?!?唐 司空?qǐng)D 《唐宣州王公行狀》:“先是內(nèi)外使臣自 江陵 理棹,則緣境數(shù)州皆弊控舟之役,公舉奏條約,給官緡,以僦水工?!?宋 陸游 《鵲橋仙》詞:“潮生理櫂,潮平繫纜,潮落浩歌歸去?!?明 袁袠 《同諸文學(xué)避暑石湖》詩(shī)之一:“理棹泛湖陰,停橈占水心。”
先世
先世 (xiānshì) 祖先;先人 ancestry 自云先世。——晉· 陶淵明《桃花源記》卜筑
擇地建筑住宅,即定居之意?!读簳?shū)·外士傳·劉訏》:“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽(tīng)講於 鐘山 諸寺,因共卜筑 宋熙寺 東澗,有終焉之志?!?唐 孟浩然 《冬至后過(guò)吳張二子檀溪?jiǎng)e業(yè)》詩(shī):“卜筑依自然, 檀溪 不更穿?!薄睹魇贰ぬ祈樦畟鳌罚骸癌z 唐順之 ﹞卜筑 陽(yáng)羨山 中,讀書(shū)十餘年?!?清 趙翼 《華峒》詩(shī):“他年擬抽簪,卜筑於此寄?!?/p>
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
謝伋名句,紹興甲寅正月至吳文叟山莊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 端居憐象魏,遠(yuǎn)意自衡嵩
- 仙心欲捉左元放,癡疾還同顧長(zhǎng)康作者:蘇軾作品:次韻子由贈(zèng)吳子野先生二絕句
- 幾夜江湖舊夢(mèng),空凄怨、多少銷魂。作者:劉頡作品:滿庭芳跡ㄝ豪廈坊疲?
- 東南富春渚,曾是謝公游。
- 以此藉沉痾作者:鮑照作品:自礪山東望震澤詩(shī)
- 后進(jìn)思高誼,中朝念信臣作者:王炎作品:張尚書(shū)挽詩(shī)
- 異時(shí)長(zhǎng)怪謫仙人,舌有風(fēng)雷筆有神作者:蘇軾作品:和王斿二首(斿,平父子。)
- 炎圖喪寶,黃歷開(kāi)璿作者:盧照鄰作品:中和樂(lè)九章歌登封第一
- 還如在山間,契此適野情
- 濟(jì)物功偏厚,朝宗勢(shì)不迷



















