一剎傳經(jīng)地,諸天誕佛辰
出自宋代袁說(shuō)友《慈感寺四月八日浴佛會(huì)》:
一剎傳經(jīng)地,諸天誕佛辰。
猶將清凈水,更浴涅盤(pán)身。
居士應(yīng)無(wú)垢,菩提各有因。
要須憑苦海,萬(wàn)里滌情塵。
注釋參考
一剎
一剎,一剎兒 (yīchà,yīchàr) 在非常短的時(shí)間內(nèi) very short time傳經(jīng)
傳經(jīng) (chuánjīng) 舊指?jìng)魇谌寮医?jīng)典 hand down the classics or sacred books 傳授經(jīng)驗(yàn) pass on experience諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱(chēng)之曰諸天?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱(chēng)嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知。”
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>
袁說(shuō)友名句,慈感寺四月八日浴佛會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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