摘自《墨子·16章 兼愛(下)》

解釋：仁人的事業(yè)，應當努力追求興起天下之利，除去天下之害。

原文摘要：
子墨子言曰：“仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害。”然當今之時，天下之害孰為大？曰：若大國之攻小國也，大家之亂小家也，強之劫弱，眾之暴寡，詐之謀愚，貴之敖賤，此天下之害也。又與為人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。又與今人之賤人，執(zhí)其兵刃毒藥水火，以交相虧賊，此又天下之害也。姑嘗本原若眾害之所自生。此胡自生？此自愛人、利人生與？即必曰：“非然也?！北卦唬骸皬膼喝?、賊人生?！狈置跆煜拢瑦喝硕\人者，兼與？別與？即必曰：“別也?！比患粗粍e者，果生天下之大害者與？是故別非也。子墨子曰：“非人者必有以易之，若非人而無以易之，譬之猶以水救水也，其說將必無可矣。”是故子墨子曰：“兼以易別。”然即兼之

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仁人

有德行的人?！稌ぬ┦闹小罚骸半m有周親，不如仁人。” 漢 賈誼 《惜誓》：“悲仁人之盡節(jié)兮，反為小人之所賊?！?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公仁人也，天相之矣?！?清 黃鷟來 《甲戌夏至武威》詩之四：“乃知仁人澤，是處皆陽春?！?魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“仁人們或者要問：那么，我們竟不要‘費厄潑賴’么？”

必務

猶必須，務必?！段簳贤蹩飩鳌罚骸?匡 宗室賢亮，留心既久，可令更集儒貴，以時驗決。必務權衡得衷，令寸籥不舛?！?/p>

天下