鼎成仙馭入崆峒，百世猶傳至道風(fēng)。

出自唐朝陸龜蒙《奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居》

鼎成仙馭入崆峒，百世猶傳至道風(fēng)。暫應(yīng)青詞為穴鳳，
卻思丹徼伴冥鴻。金公的的生爐際，瓊?cè)袝r(shí)時(shí)到夢(mèng)中。
預(yù)恐浮山歸有日，載將云室十洲東。

注釋參考

成仙

成為神仙。南朝陳伏知道《為王寬與婦義安主書(shū)》：“人慙蕭史，相偶成仙?！?唐王績(jī) 《游仙》詩(shī)之一：“ 蔡經(jīng) 新學(xué)道，王烈舊成仙?！?許地山《女兒心》三：“她還想著，他們把她帶到那里也許是為教她們也成仙?！?/p>

崆峒

崆峒 (kōngtóng) Kongtong 山名,在甘肅島名,在山東指仙山 fairy mountain 此去定教扶圣主,將軍真可倚崆峒?！稐罴覍⒀萘x》

百世

百世 (bǎishì) 很多世代;很長(zhǎng)時(shí)期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?！鳌?張溥《五人墓碑記》百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》流芳百世

道風(fēng)

(1).道德風(fēng)操。南朝宋謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師序》：“於昔安公，道風(fēng)允被。” 南朝梁武帝《罷鳳凰御書(shū)詔》：“朕君臨南面，道風(fēng)蓋闕，嘉祥時(shí)至，為媿已多?！?宋宋祁《賜皇弟允迪讓恩命不允批答》：“朝渙既頒，何執(zhí)常謙，欲遂素守，道風(fēng)雖亮，允令難稽?！?/p>

(2).謂超凡脫俗的風(fēng)貌。南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解三·慧持》：“ 遠(yuǎn) ，持兄弟也。綽綽焉，信有道風(fēng)矣。” 清周亮工《書(shū)影》卷五：“予坐客未識(shí)司直者，見(jiàn)其蓬髩電目，面作松鱗，癭處頷左……已而道風(fēng)披揚(yáng)，緒論亹出?！?/p>

(3).謂諸凡道家之教義及其生活實(shí)踐等。南朝宋朱廣之《諮顧道士＜夷夏論＞書(shū)》：“僕夙漸法化，晚味道風(fēng)，常以崇空貴無(wú)，宗趣一也?！?/p>

陸龜蒙名句，奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)