天蓋地載，成團(tuán)成塊。
周法界而無(wú)邊，折鄰虛而無(wú)內(nèi)。
及盡玄微，誰(shuí)分向背。
佛祖來(lái)償口業(yè)債，問(wèn)取南泉王老師，人人只喫一莖菜。

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佛祖

(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》：“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”

業(yè)債

猶孽債，業(yè)障。 宋 范成大 《藻侄比課五言詩(shī)》之四：“事疑償業(yè)債，形類(lèi)窘囚拘?！?明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“想煙花業(yè)債心常恨，莫不是常逢著寡宿孤辰?！?/p>

問(wèn)取

問(wèn)，詢(xún)問(wèn)。取，助詞，無(wú)義。 唐 岑參 《與鮮于庶子泛漢江》詩(shī)：“ 山公 醉不醉，問(wèn)取 葛疆 知。” 宋 黃庭堅(jiān) 《清平樂(lè)》詞：“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝?！?清 納蘭性德 《洞仙歌·詠黃葵》詞：“鉛華不御，看道家?jiàn)y就。問(wèn)取旁人入時(shí)否？”

王老

(1).我國(guó)古代少數(shù)民族君長(zhǎng)對(duì)外交往時(shí)的自稱(chēng)?！抖Y記·曲禮下》：“其在 東夷 、 北狄 、 西戎 、 南蠻 ，雖大曰子。于內(nèi)自稱(chēng)曰不穀，于外自稱(chēng)曰王老?！?孔穎達(dá) 疏：“四夷之君去王遠(yuǎn)，由有歸往之義，賢始得為長(zhǎng)，故以王老為稱(chēng)也?！?/p>

(2).對(duì)老者的敬稱(chēng)。 唐 司空?qǐng)D 《力疾山下吳村看杏花》詩(shī)之七：“白衫裁袖本教寬，朱紫由來(lái)亦一般。王老小兒吹笛看，我儂試舞爾儂看。”

人人

一莖

(1).原意為植物的一條莖，后表數(shù)量，多用于條狀物。 漢 焦贛 《易林·震之師》：“一莖九纏，更用牽攣，宿明俯仰，不得東西?！?晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》：“莎蘿草細(xì)大如髮?zhuān)磺o百尋?！?唐 白居易 《初見(jiàn)白發(fā)》詩(shī)：“白髮生一莖，朝來(lái)明鏡里，勿言一莖少，滿(mǎn)頭從此始?！?明 無(wú)名氏 《宮詞》：“況我瘦身軀怎和愁腸掙，剛剩得擔(dān)害怕恩情骨一莖。”

(2).中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，臍帶。 明 李中梓 《醫(yī)宗必讀·腎為先天本論》：“嬰兒未成，先結(jié)胞胎，其象中空，一莖透起，形如蓮蕊。一莖即臍帶，蓮蕊即兩腎，而命寓焉?！?/p>

釋正覺(jué)名句，頌古一百則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考