君門(mén)如天深九重，君王如帝坐法宮。
人生難處是安穩(wěn)，何為來(lái)此驪山中。
復(fù)道連云接金闕，樓觀隱隱橫翠紅。
林深谷暗迷八駿，朝東暮西勞六龍。
六龍西幸峨眉棧，悲風(fēng)便入華清院。
霓裳蕭散羽衣空，麋鹿來(lái)游墟市變。
我上朝元春半老，滿地落花人不掃。
羯鼓樓高掛夕陽(yáng)，長(zhǎng)生殿古生青草。
可憐吳楚兩醯雞，筑臺(tái)未就已堪悲。
長(zhǎng)楊五柞漢幸免，江都樓成隋自迷。
由來(lái)流連多喪德，宴安鴆毒因奢惑。
三風(fēng)十愆古所戒，不必驪山可亡國(guó)。

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六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻?！兑住で罚骸按竺鹘K始，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天?！?孔穎達(dá) 疏：“乾元乃統(tǒng)天之義，言乾之為德，以依時(shí)乘駕六爻之陽(yáng)氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也?！?/p>

(2).指太陽(yáng)。神話傳說(shuō)日神乘車，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》：“貫澒?jié)饕詵|朅兮，維六龍於扶桑?！?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》：“六龍安可頓，運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思，已秋復(fù)愿夏?！?宋 王安石 《休假大佛寺》詩(shī)：“六龍高徘徊，光景在我裳?！?明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，蒙汜揚(yáng)頽波?！?/p>

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側(cè)?！?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬(wàn)騎畢集，始知為六龍臨幸?！?吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩(shī)：“六龍?jiān)笋v云車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號(hào)曰六龍?！薄稌x書(shū)·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟(jì)南 太守，兄弟六人并知名於世，號(hào)曰六龍?！薄稌x書(shū)·卞壸傳》：“父 粹 ，以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府，世稱 卞氏 六龍?！?/p>

峨眉

也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢(shì)逶迤，有山峰相對(duì)如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái)，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋，有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門(mén)洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

悲風(fēng)

華清

(1).指 華清池 。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·傳概》：“自 華清 賜浴，初承恩澤； 長(zhǎng)生 乞巧，永訂盟香?！?郭沫若 《念奴嬌·小湯山》詞：“ 華清 何似？令人高下難説?！眳⒁?jiàn)“ 華清池 ”。

(2).指 華清宮 。 唐 薛能 《折楊柳》詞之一：“ 華清 高樹(shù)出離宮，南陌柔條帶暖風(fēng)。” 宋 蘇軾 《驪山絕句》之一：“辛苦 驪山 山下土， 阿房 纔廢又 華清 。” 明 敖英 《輞川謁王右丞祠》詩(shī)：“ 華清 風(fēng)雨蕭蕭夜，愁絶 江 南 庾子山 。”參見(jiàn)“ 華清宮 ”。

(3).猶太清。指太空。 明 陳所聞 《念奴嬌序·云住閣為歐陽(yáng)平林青林長(zhǎng)林題》套曲：“驀地云開(kāi)，皎然月出，恍疑騎鶴上華清?！?/p>

李廌名句，驪山歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考