出自宋代高斯得《九日分韻得花字》:
秋日何烈烈,憂心在丘麻。
老圃跬步間,無(wú)悰問(wèn)黃花。
及茲九九候,清樽暢幽遐。
朋簪既肅穆,宴豆亦靜嘉。
風(fēng)雨知蕭辰。
颯然掠窗紗。
喬松助聲勢(shì),轟豗掉狂車。
萸囊頓精神,似與老守夸,淵明有三徑,我獨(dú)歸無(wú)家。
浮驂竟安適,佇立空咨嗟。
注釋參考
九九
(1).算術(shù)乘法名。以一至九每二數(shù)順序相乘。上古時(shí)系由九九自上而下,而至一一,故稱“九九乘法”?!豆茏印ぽp重戊》:“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽(yáng);作九九之?dāng)?shù)以合天道?!薄稘h書(shū)·梅福傳》:“臣聞 齊桓 之時(shí),有以九九見(jiàn)者, 桓公 不逆,欲以致大也。” 楊樹(shù)達(dá) 窺管:“ 敦煌 木簡(jiǎn)載九九術(shù),起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云:《孫子算經(jīng)》乘法載此四十五句,亦起九九而訖一一,末言從九九至一一,總成一千一百五十五,是古法始九九之證。以木簡(jiǎn)及《孫子算經(jīng)》證之,九九蓋即乘法。其術(shù)始於九九,故稱九九之術(shù)。”
(2).八十一,九之自乘數(shù)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·首》:“陳其九九,以為數(shù)生?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“屬車九九,乘軒并轂?!?李善 注引《漢雜事》:“諸侯貳車九乘, 秦 滅九國(guó),兼其車服,故大駕屬車八十一乘?!薄侗笔贰づ:雮鳌罚骸巴ㄌ煳莞甙耸怀?,黃鐘九九之實(shí)也。”
(3).由冬至日起,歷八十一日,每九天為“一九”,按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個(gè)九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽(yáng)春亭有懷》詩(shī):“九九已從南至盡,芊芊初傍北籬新?!蹦现良炊?。 清 趙翼 《消寒》詩(shī):“轉(zhuǎn)眼消寒過(guò)九九,春光又到艷陽(yáng)時(shí)?!?/p>
(4).指九月九日重陽(yáng)節(jié)。又稱“重九”。 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·中宗》:“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云:‘愿陪九九辰,長(zhǎng)奉千千歷?!?/p>
(5).指“陽(yáng)九”、“陰九”之災(zāi)?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“九九大運(yùn),與天終始?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《順東西門行》:“閔九九,傷牛山,宿心載違徒昔言?!?黃節(jié) 注:“《易九戹》曰:‘初入元百六,陽(yáng)九;次三百七十四,陰九?!h九九謂閔陽(yáng)九陰九之災(zāi)也。”
(6). 蒙古 、 滿州 贈(zèng)獻(xiàn)之禮,以九數(shù)為貴,至少為一九,至多為九九。凡獻(xiàn)壽祝年,臣下貢物,多用九九,以取吉祥之義?!肚鍟?huì)典·理藩院·貢獻(xiàn)》:“ 鄂爾 多斯 六旗, 烏喇特 三旗共進(jìn)九九。計(jì)羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共進(jìn)三九,計(jì)羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交與禮部?!?/p>
(7).泛指極多數(shù)。《平山冷燕》第六回:“曲徑逶迤,三三不已;穿廊曲折,九九還多?!?/p>
(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十一:“那時(shí)候,她正在娘家,槍是親眼看見(jiàn)過(guò),兩棵嶄新的九九大蓋?!?/p>
清樽
見(jiàn)“ 清尊 ”。
幽遐
僻遠(yuǎn);深幽?!稌x書(shū)·禮志下》:“故雖幽遐側(cè)微,心無(wú)壅隔?!?唐 包融 《武陵桃源送人》詩(shī):“ 武陵 川徑入幽遐,中有雞犬 秦 人家。” 明 吳本泰 《帝京篇》詩(shī):“求治毋太速,防微勿滋蔓。所期日月光,幽遐理必貫?!?/p>
高斯得名句,九日分韻得花字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 深林有獸鳥(niǎo)先噪,廢圃無(wú)人泉自流
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