出自先秦 孔子弟子《論語·雍也篇》:
摘自《論語·雍也篇》
解釋:智慧的人喜愛水,仁義的人喜愛山。
原文摘要:
”子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!弊釉唬骸叭酥仓保柚残叶??!弊釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。”子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!狈t問知,子曰:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣?!眴柸?,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣?!弊釉唬骸?span style="color:#c50917;">知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!弊釉唬骸褒R一變至于魯,魯一變至于道。”子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉?!鋸闹??”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也?!弊釉唬骸熬硬W于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!弊右娔献?,子路不說,夫子矢之曰
注釋參考
知者
能了解的人;有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉?!?宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩銘其背,以待知者看?!?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩,謹守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測矣……但可為知者道,難與俗人言?!?/p>
有智慧的人?!吨芏Y·考工記序》:“知者創(chuàng)物,巧者述之?!?陸德明 釋文:“﹝知﹞音智?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸坝拚唛滌冻墒拢咭婌段疵??!?唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩:“鬱陶抱長策,義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也?!?/p>
樂水
《論語·雍也》:“知者樂水,仁者樂山。”后因以指智者。 唐 白居易 《得耆老稱甲多智縣司舉以理人或云多智賊也未知合用否判》:“識若限於挈缾,或當害物;道能弘於樂水,何爽理人?”
仁者樂山
具有仁義之心的人安于義理,不為功名利祿所動搖,象山一樣穩(wěn)固不動。孔子弟子名句,論語·雍也篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8俠入江湖



















