況今經(jīng)字宗開(kāi)元,請(qǐng)觀未有韻書前
出自宋代魏了翁《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》:
圣學(xué)不嗣千余年,并與小學(xué)遺其傳。
其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
動(dòng)以經(jīng)史為執(zhí)言,豈知魏晉幾變遷。
況今經(jīng)字宗開(kāi)元,請(qǐng)觀未有韻書前。
訓(xùn)纂字林形相沿,形聲迭推義乃全。
韻書既作人趨便,未能書法窮根原。
但以聲韻求諸篇,形存聲亡韻亦牽。
叔重少溫工磨研,二徐鄭郭相后先。
書法賴此差綿延,許李焉得無(wú)謬愆。
楚金分韻猶拘攣,若更舍此徇俗妍。
不學(xué)操縵求安弦,玉清道士來(lái)臨川。
用意周鼓兼泰山,攜書過(guò)我渠江邊。
試令立拄與畫卷,椳闃畿礎(chǔ)杗桷椽。
已能諧世而取憐,猶欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉,相與共講扶其偏。
道士稇載明當(dāng)還,更以一語(yǔ)申卷卷。
能於此處知其端,事事物物誰(shuí)非天。
九章八封莫不然,一毫人力無(wú)加焉。
注釋參考
開(kāi)元
開(kāi)元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年號(hào)(713—741) kai yuan 開(kāi)元天寶之際?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》未有
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韻書 (yùnshū) 我國(guó)古代按韻編排的字書,現(xiàn)存的韻書大都先分平、上、去、入四聲,再分韻部 rhythmic dictionary 《廣韻》是一部韻書魏了翁名句,撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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