真主驅(qū)馳八極中,荒王逸樂孤城內(nèi)
出自宋代劉子翚《兼道攜古墨來(lái)墨面龍紋墨背識(shí)云保大九年奉敕》:
長(zhǎng)春殿古生荊薈,猶有前朝遺物在。
錦囊珍重出玄圭,雙虬刻作蜿蜒態(tài)。
枯皮剝制弄幾刓,斷玦精堅(jiān)磨不殺。
吾聞李氏據(jù)江左,文彩風(fēng)流高一代。
當(dāng)時(shí)好玩不獨(dú)此,器用往往窮奢汰。
徵工選技填御府,不惜千金為賞赍。
治兵唐推英衛(wèi)精,治民漢許龔黃最。
惜哉取士不知術(shù),妙手獨(dú)得庭邽輩。
真主驅(qū)馳八極中,荒王逸樂孤城內(nèi)。
汗青得失更誰(shuí)論,尤物競(jìng)為人寶愛。
嗟余視此真糞土,事有至微猶足戒。
投文欲往吊江流,幽魂未泯應(yīng)慚悔。
注釋參考
真主
真主 (zhēnzhǔ) yi{1-1}斯{1*1}蘭教所信奉的唯一的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者 Allah 指真命天子 emperor驅(qū)馳
(1) [push one's horse]∶策馬快奔
軍中不得驅(qū)馳
(2) [offer one's services]∶盡力奔走效勞
逐許先帝以驅(qū)馳。——諸葛亮《出師表》
(3) [order about]∶驅(qū)使
驅(qū)馳氈裘之長(zhǎng)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
詳細(xì)解釋(1).策馬快跑?!对?shī)·陳風(fēng)·株林序》:“株林,刺 靈公 也,淫乎 夏姬 ,驅(qū)馳而往,朝夕不休息焉?!薄妒酚洝そ{侯周勃世家》:“壁門士吏謂從屬車騎曰:‘將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!妒翘熳幽税崔\徐行。” 前蜀 韋莊 《代書寄馬》詩(shī):“驅(qū)馳曾在五侯家,見説初生自渥洼?!?明 劉基 《君馬黃》詩(shī):“君馬黃,我馬驪,二馬八足爭(zhēng)驅(qū)馳?!币嘀副捡Y。 郭沫若 《前茅·上海的清晨》:“坐汽車的富兒們?cè)谥械莉?qū)馳,伸手求食的乞兒們?cè)诼放葬阋?。?/p>
(2).喻奔走效力?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“三顧臣於草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。” 唐 元稹 《進(jìn)馬狀》:“自慙駑鈍之姿,莫展驅(qū)馳之効?!?明 梁辰魚 《浣紗記·游春》:“偶爾閒步,試看世情,奔走侯門,驅(qū)馳塵境?!?/p>
(3).指辛苦;勤勞。 元 孫仲章 《斟頭巾》第二折:“ 張鼎 ,我聽得你替俺官府每辦事的當(dāng),又各處攢造文書,一年光景,好生驅(qū)馳!與你一個(gè)月假限,休來(lái)衙門里畫卯。” 元 李邦祐 《轉(zhuǎn)調(diào)淘金令·思情》曲:“咱因他棄了家私,受了驅(qū)馳,更離了故鄉(xiāng)?!?/p>
八極
八方極遠(yuǎn)之地?!肚f子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測(cè)?!?高誘 注:“八極,八方之極也,言其遠(yuǎn)。” 唐 李白 《大鵬賦》:“余昔於 江陵 見 天臺(tái) 司馬子微 ,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》:“ 杜威 教授有他的實(shí)驗(yàn)主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了 中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者,不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎?”
逸樂
逸樂 (yìlè) 安逸享樂 comfort and pleasure城內(nèi)
在古代為應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)建起的由墻體和附屬設(shè)施構(gòu)成封閉區(qū)域的防御建筑,封閉區(qū)域內(nèi)為城內(nèi),封閉區(qū)域外為城外。
現(xiàn)在一般指城市內(nèi)的市區(qū)。
劉子翚名句,兼道攜古墨來(lái)墨面龍紋墨背識(shí)云保大九年奉敕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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