每逢蜀叟談終日,便覺(jué)峨眉翠掃空。
出自宋朝蘇軾《秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老方丈》
萬(wàn)里家山一夢(mèng)中,吳音漸已變兒童。
每逢蜀叟談終日,便覺(jué)峨眉翠掃空。
師已忘言真有道,我除搜句百無(wú)功。
明年采藥天臺(tái)去,更欲題詩(shī)滿浙東。
注釋參考
每逢
每當(dāng)遇到。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩(shī):“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五一回:“夫人終是放心不下,每逢督辦出門(mén),必要叫著他兄弟同走?!?茅盾 《子夜》十八:“每逢有什么腳步聲從她房外經(jīng)過(guò),她就尖起耳朵聽(tīng)。”
蜀叟
古族名。 叟 中一支。首見(jiàn)于《華陽(yáng)國(guó)志》。指 蜀 地之 叟 人。 漢 代有時(shí)亦稱(chēng) 蜀 為 叟 。與古 氐 羌 系統(tǒng)有淵源關(guān)系。
終日
終日 (zhōngrì) 從早到晚 all day 終日忙忙碌碌 終日而思?!盾髯印駥W(xué)》峨眉
也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南,因山勢(shì)逶迤,有山峰相對(duì)如蛾眉,故名。佛教稱(chēng)為 光明山 ,道教稱(chēng)為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái),突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋,有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門(mén)洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱(chēng)為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”為名的山。
蘇軾名句,秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老方丈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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