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單詞乎

萬(wàn)法歸一一何歸,只貴惺惺著意疑

出自宋代釋原妙《偈頌六十七首》:

萬(wàn)法歸一一何歸,只貴惺惺著意疑。
疑到情忘心絕處,金烏夜半徹天飛。

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注釋參考

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma,意譯“法”,指事物及其現(xiàn)象,也指理性、佛法等?!叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“《金剛般若》,文不踰千,四句所弘,道周萬(wàn)法?!?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》:“而況於出三界,了萬(wàn)法,不生不老,不病不死,應(yīng)物而無(wú)情者乎?!?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》:“有則萬(wàn)法俱來(lái),無(wú)時(shí)一絲不掛,貧僧 佛印 是也。”

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一;一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“致化歸一,分教斯五?!?宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》:“所貴議論歸一?!?宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》:“及 董仲舒 稍推明之,與人主意合,則雜家異學(xué)始絀,而歸壹於 孔 氏矣?!薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》:“教 大龍翔集慶寺 笑隱長(zhǎng)老 為頭,揀選有本事的和尚,好生校正歸一者?!?/p>

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“我怎生不歸一?我是第一個(gè)歸一的人?!?/p>

一何

一何 (yīhé) 何其,多么 how 使君一何愚?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》 一何怒?!啤ざ鸥Α妒纠簟?婦啼一何苦。

惺惺

惺惺 (xīngxīng) 清醒,機(jī)警 alert;awake;clearheaded 昭昭生于惺惺?!?jiǎng)⒒缎妖S銘》 惺惺 (xīngxīng) 指聰明機(jī)警的人 intelligent 方信道,惺惺自古惜惺惺?!段鲙洝?h3>意疑

懷疑?!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“人或毀 孟嘗君 於 齊湣王 曰:‘ 孟嘗君 將為亂?!?田甲 劫 湣王 , 湣王 意疑 孟嘗君 ?!?王念孫 《讀書(shū)雜志·史記二》:“‘意’下本無(wú)‘疑’字,意 孟嘗君 者,意即疑也?!?南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“二十六日燒兩束書(shū),可百餘紙,不聽(tīng)人見(jiàn),意疑此必皆已焚毀?!?/p>

釋原妙名句,偈頌六十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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