后其身而身先，外其身而身存。
出自先秦 老子《老子·道經(jīng)·第七章》：
摘自《老子·道經(jīng)·第七章》
解釋：遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置于度外，反而能保全自身生存。
原文摘要：
天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。(后其身 一作：退其身)
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