仲尼作經(jīng)授曾子，明稽至孝之終始。
始於事親終立身，以是揚名於后世。
大雅有言念爾祖，述脩其德乃為美。
圣訓(xùn)昭昭十八章，寫之琬琰千馀歲。
湯生本由義方教，石磨沙盪求成器。
其名延祖有意哉，吾以子立為之字。
立身之道將何如，非曰凡人富與貴。
不賢而位何能為，蠅蟲豈不披紅紫。
周公亦人舜亦人，口銜日月坐天際。
勗哉見善勿遲疑，往往后生誠可畏。

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大雅

(1).《詩經(jīng)》的組成部分之一。舊訓(xùn)雅為正，謂詩歌之正聲?！对姶笮颉罚骸把耪撸?，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉?！薄堆拧窞?周 王畿內(nèi)樂調(diào)?！洞笱拧范酁?西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”后亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風(fēng)》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復(fù)振?！?/p>

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣?！?李善 注：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容后代看。” 清 感惺 《斷頭臺·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學(xué)識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至于分類分得不倫不類，那是小子底學(xué)識不到，還得大雅指正指正呢?！?/p>

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風(fēng)，大雅元非 楚 士同?！?清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉?！?葉圣陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象征意義的詞兒正合于一個青年人寄興的需要，他就常常用它?！?/p>

有言

(1).有名言，有善言?！墩撜Z·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德?！薄睹献印るx婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也?！?楊伯峻 注：“有言，意為有善言?！?/p>

(2).泛指有話。如：有言在先。

述脩

見“ 述修 ”。 修治；修明。

李覯名句，解湯延祖字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考