出自宋代邵雍《安樂(lè)吟》:
安樂(lè)先生,不顯姓氏。
垂三十年,居洛之涘。
風(fēng)月情懷,江湖性氣。
色斯其舉,翔而后至。
無(wú)賤無(wú)貧,無(wú)富無(wú)貴。
無(wú)將無(wú)迎,無(wú)拘無(wú)忌。
窘未嘗憂,飲不至醉。
收天下春。
歸之肝肺。
盆池資吟,甕牖薦睡。
小車(chē)賞心,大筆快志。
或戴接?,或著半臂。
或坐林間,或行水際。
樂(lè)見(jiàn)善人,樂(lè)聞善事。
樂(lè)道善言,樂(lè)行善意。
聞人之惡,若負(fù)芒刺。
聞人之善,如佩蘭蕙。
不佞禪伯,不諛?lè)绞?/span>。
不出戶(hù)庭,直際天地。
三軍莫凌,萬(wàn)鍾莫致。
為快活人,六十五歲。
注釋參考
不佞
(1).無(wú)口才?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“ 雍 也,仁而不佞?!?邢昺 疏:“佞,口才也?!?/p>
(2).謙辭,猶言不才。《左傳·僖公十五年》:“寡人不佞,能合其眾而不能離也?!?宋 葉適 《上西府書(shū)》:“某不佞,自以為無(wú)三者之患而獨(dú)有憂世之心?!?清 戴名世 《疑解》:“僕不佞,適有類(lèi)於北宮子?!?/p>
(3).用作謙稱(chēng)?!蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸安回荒芘c二三子同心,而以為皆有罪?!?明 高攀龍 《講義·小引》:“不佞幸從諸先生后,不能無(wú)請(qǐng)益之言。” 魯迅 《書(shū)信集·致章廷謙》:“該堂將我住址寫(xiě)下,而至今不將書(shū)目寄來(lái),可見(jiàn)嘴之不實(shí),因此不佞對(duì)之頗有惡感?!?/p>
禪伯
對(duì)有道僧人的尊稱(chēng)。 唐 李白 《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》詩(shī):“宗英乃禪伯,投贈(zèng)有佳篇。” 宋 陳與義 《懷天經(jīng)智老因訪之》詩(shī):“西菴禪伯還多病,北柵儒先只固窮?!?明 袁宏道 《虎耳巖不二和尚碑記》:“余童年熟 不二 師名,以為古尊宿也,既而閲 元美 、 伯玉 二先生集,往往道之,始知為近代禪伯?!?/p>
方士
方士 (fāngshì) 煉制丹藥以求得道成仙的術(shù)士 alchemist 范君固非方士者流也。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》邵雍名句,安樂(lè)吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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