出自宋代蘇轍《示資福諭老》:
幽居百無營,孤坐若假寐。
根塵兩相接,逆流就一意。
意念紛無端,中止不及地。
寂然了無覺,乃造真實際。
百川入滄溟,眾水皆一味。
止為潭淵深,動作濤瀾起。
動止初何心,及遇適然耳。
吾心未嘗勞。
萬物將自理。
注釋參考
幽居
幽居 (yōujū) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了) live in seclusion 寧靜的住所 peaceful dwelling place無營
無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》:“安貧樂賤,與世無營?!?晉 束晳 《補亡》詩之二:“堂堂處子,無營無欲?!?宋 蘇軾 《韓干畫馬贊》:“蓋優(yōu)哉游哉,聊以卒歲而無營。”《剪燈馀話·長安夜行錄》:“乍可無營坐晦跡,不説有學行求知。四時活計看壚鏊,八節(jié)歡情對酒卮?!?/p>
假寐
假寐 (jiǎmèi) catnap;doze 打盹兒,打瞌睡 [趙宣子]盛服將朝,尚早,坐而假寐。——《左傳·宣公二年》蘇轍名句,示資福諭老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 減字木蘭花——— 趙彥端〔宋代〕
- 諷阻臨安趙府尹伐凈慈寺門松——— 釋道濟〔宋代〕
- 送從弟邕下第后尋會稽——— 孟浩然〔唐代〕
- 鄭宋用前韻見示因亦和答四首——— 韓元吉〔宋代〕
- 從軍行——— 釋斯植〔宋代〕
- 二十二日起居退聞宣三館諸公觀瑞蓮——— 梅堯臣〔宋代〕
- 送雍陶侍御赴兗州裴尚書命——— 劉得仁〔唐代〕
- 客新安賦喜雨歌呈守齋倪史君——— 陳鑒之〔宋代〕
- 又得一絕句——— 杜范〔宋代〕
- 拄杖——— 陸游〔宋代〕



















