出自唐朝吳融《紅樹(shù)》
一聲南雁已先紅,神女霜飛葉葉同。自是孤根非暖地,
莫驚他木耐秋風(fēng)。暖煙散去陰全薄,明月臨來(lái)影半空。
長(zhǎng)憶洞庭千萬(wàn)樹(shù),照山橫浦夕陽(yáng)中。
注釋參考
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon孤根
(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī):“孤根亦何賴?感激此為鄰。” 唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī):“孤根自靡託,量力況不任?!?宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見(jiàn)寄》:“直節(jié)羨君如指佞,孤根憐我異凌霄。” 柳亞子 《三月廿一夜聽(tīng)羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī):“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié),贏得孤根淚似麻?!?/p>
(2).獨(dú)立的根基;獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī):“ 灧澦 既沒(méi)孤根深,西來(lái)水多愁太陰。” 宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三:“滄江見(jiàn)底應(yīng)無(wú)日,萬(wàn)丈孤根世不知?!?金一 《文學(xué)觀》:“ 杜 之《典》, 馬 之《考》,尤掌故海也。 鄭樵 孤根,前無(wú)古人?!?/p>
暖地
佛教語(yǔ)。指善根漸趨成熟而尚未斷絕煩惱的修行階段。佛教認(rèn)為,智慧火能焚盡煩惱薪。煖為火之前兆,因以為喻。 明 徐復(fù)祚 《一文錢》第六折:“自煖地以至歡喜地、離垢地、焰慧地、法云地,地地相乘,囫囫圇圇,九仞難虧一簣?!?/p>
秋風(fēng)
秋風(fēng) (qiūfēng) 秋天的風(fēng) autumn wind吳融名句,紅樹(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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