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單詞乎

孤墓豈意留空谷,直意猶能御二邊

出自宋代范公《省謁觀文之塋留題》:

先帝龍飛第一年,囊封夜半達(dá)甘泉。
朝來(lái)急召明光殿,讜論能回不夜天。
遐想神□今已遠(yuǎn),永懷帝德浩無(wú)邊。
他時(shí)信史傳遺事,悟主應(yīng)□數(shù)百篇。
贊書(shū)褒顯下重泉,嗣圣初臨建武年。
河洛圖書(shū)光似日,商周盤(pán)誥遠(yuǎn)如天。
孤墓豈意留空谷,直意猶能御二邊。
彷佛音塵如在目,遺風(fēng)雅頌紀(jì)新篇。

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注釋參考

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方?!对?shī)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷?!?孔穎達(dá) 疏:“賢者隱居,必當(dāng)潛處山谷。”《晉書(shū)·龔玄之傳》:“夫哲王御世,必搜揚(yáng)幽隱。故空谷流縶維之詠,丘園旅束帛之觀?!?宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩(shī):“今我逃空谷,孤城嘯鵂鶹?!?鄭澤 《佩忍初來(lái)長(zhǎng)沙游麓山即席奉贈(zèng)》詩(shī):“幽蘭散芬芳,搴為空谷酬?!?/p>

直意

(1).順心,如意。《淮南子·人間訓(xùn)》:“直意適情,堅(jiān)強(qiáng)賊之?!?/p>

(2).專(zhuān)心一意。 宋 王安石 《答子固南豐道中所寄》詩(shī):“直意慕圣人,不問(wèn) 閔 與 顏 。”

二邊

佛教語(yǔ)。謂事物相對(duì)的兩個(gè)方面,如有和無(wú)、斷和常等。固執(zhí)于片面之見(jiàn),均為妄想。見(jiàn)《中論》卷四?!栋儆鹘?jīng)·摩尼水竇喻》:“離斷、常二邊,處?kù)吨械?,於此中過(guò),可得解脫?!?南朝 梁武帝 《游鐘山大愛(ài)敬寺》詩(shī):“一道出死生,有無(wú)離二邊?!?/p>

范公名句,省謁觀文之塋留題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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