三韓山川悉漢地，其中佛法亦復(fù)然。
王子義天不思議，剪除須發(fā)作佛事。
東渡參問(wèn)三乘法，無(wú)為分與最上乘。
喜抱方袍入凈人，有僧蒞敬能攝受。
寶華粲縟并文綺，金針細(xì)衲成帖相。
衣裓一一如來(lái)法，一一針{1|1}孔藏妙用。
經(jīng)歷百千無(wú)退轉(zhuǎn)，佛光律儀不曾失。
我以至寶易得之，每善護(hù)持神通藏。
是故回施惠因老，原惟此衣覆法身。
天風(fēng)海濤助潮音，普聞四眾及一切。
常如此袍無(wú)斷滅，惠因法施亦無(wú)窮。
楖栗橫拈師子床，法法流通并東海。

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如此

無(wú)斷

謂處事不果決?！稘h書·匡衡傳》：“ 衡 上疏曰：‘勇猛剛強(qiáng)者戒於大暴，仁愛溫良者戒於無(wú)斷?！薄赌鲜贰埡氩邆鳌罚骸癌z 弘策 ﹞陳計(jì)於 懿 曰：‘ 祏 怯而無(wú)斷， 暄 弱而不材。’” 唐 柳宗元 《送李判官往桂州序》：“飾於華者，嘗病於無(wú)斷，故放而不制?！?/p>

法施

佛教語(yǔ)。三種布施之一。謂宣講佛法，普度眾生。出家人多行法施，在家人多行財(cái)施。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋曇鑒》：“渾渾法施，弗緇弗涅。”《說(shuō)郛》卷八五引 宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》：“財(cái)施猶輕，法施最重……比之如來(lái)大慈，法施誠(chéng)諦之語(yǔ)，感通八部龍?zhí)?，震?dòng)十方世界?！?/p>

無(wú)窮

曹勛名句，施磨衲與惠因長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考