出自唐代白居易《春日閑居三首》:
陶云愛吾廬,吾亦愛吾屋。
屋中有琴書,聊以慰幽獨(dú)。
是時(shí)三月半,花落庭蕪綠。
舍上晨鳩鳴,窗間春睡足。
睡足起閑坐,景晏方櫛沐。
今日非十齋,庖童饋魚肉。
饑來(lái)恣餐啜,冷熱隨所欲。
飽竟快搔爬,筋骸無(wú)檢束。
豈徒暢肢體,兼欲遺耳目。
便可傲松喬,何假杯中淥。
廣池春水平,群魚恣游泳。
新林綠陰成,眾鳥欣相鳴。
時(shí)我亦瀟灑,適無(wú)累與病。
魚鳥人則殊,同歸于遂性。
緬思山梁雉,時(shí)哉感孔圣。
圣人不得所,概然嘆時(shí)命。
我今對(duì)鱗羽,取樂成謠詠。
得所仍得時(shí),吾生一何幸。
勞者不覺歌,歌其勞苦事。
逸者不覺歌,歌其逸樂意。
問我逸如何,閑居多興味。
問我樂如何,閑官少憂累。
又問俸厚薄,百千隨月至。
又問年幾何,七十行欠二。
所得皆過(guò)望,省躬良可愧。
馬閑無(wú)羈絆,鶴老有祿位。
設(shè)自為化工,優(yōu)饒只如是。
安得不歌詠,默默受天賜。
注釋參考
得所
(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》:“樂土樂土,爰得我所?!薄稘h書·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所?!?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!?唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生?!?明 李贄 《答耿中丞書》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也?!?/p>
(2).適當(dāng);適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾?!?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》:“蓋其剛?cè)徇m中,緩急得所,勤故不廢事,簡(jiǎn)故不擾民,明無(wú)不察,毫髮莫欺?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》:“ 錢敦堂 編修歿,其門生為經(jīng)紀(jì)棺衾,贍恤妻子,事事得所?!?/p>
得時(shí)
(1).獲得時(shí)機(jī)?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“得時(shí)不成,反受其殃?!薄逗鬂h書·馮衍傳上》:“且 衍 聞之,得時(shí)無(wú)怠?!?/p>
(2).順應(yīng)天時(shí);適合時(shí)令。 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。” 宋 曾鞏 《桐樹》詩(shī):“得時(shí)花葉鮮,照影清泉助?!?/p>
(3).遇合機(jī)緣;行時(shí)走運(yùn)。 唐 李涉 《六嘆》詩(shī)序:“清江、白云、孤山、遠(yuǎn)嶼,皆得時(shí)之人吟詠性情耳?!?宋 范仲淹 《四德說(shuō)》:“夫亨者……於人為得時(shí)茂勛,於國(guó)為圣賢相遇?!?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)摘抄·史四》:“ 錢文通 ……曾在內(nèi)學(xué)堂教書, 懷恩 太監(jiān)出其門下,后 恩 得時(shí),遂援引以至要路。”《白雪遺音·馬頭調(diào)·窩娼》:“得時(shí)的二爺們把帖換,威風(fēng)凜嚴(yán)?!?/p>
吾生
(1).謂己之生命?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休?!?清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休?!?/p>
(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī):“僉曰吾生,明德惟允?!?南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī):“牽率詶嘉藻,長(zhǎng)揖愧吾生?!?/p>
何幸
用反問的語(yǔ)氣表示很幸運(yùn)。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀(jì)念館》詩(shī):“何幸驅(qū)車來(lái) 文水 ?虔誠(chéng)掃墓更升堂。”
白居易名句,春日閑居三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















