功行三千宜五福，長(zhǎng)生何假金丹。
從教滄海又成田。
瓊枝春不老，壁月夜長(zhǎng)妍。
上界從來(lái)官府滿(mǎn)，何妨游戲人間。
年年強(qiáng)健到樽前。
莫辭杯瀲滟，君是酒中仙。

查看所有范成大詩(shī)詞作品

上界

從來(lái)

官府

何妨

游戲人間

(1).在人間嬉戲。 清 百一居士 《壺天錄》卷下：“ 金 聞言，遽返尋僧，則如天外飛鴻，去之冥冥矣。神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，意仙之游戲人間乎！”

(2).活在世上的婉辭。 明 何良俊 《何氏語(yǔ)林·排調(diào)下》：“ 蘇長(zhǎng)公 在 惠州 ，天下傳其已死。后七年北歸……見(jiàn) 南昌 太守 葉祖洽 。 葉 問(wèn)曰：‘世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？’” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“即如儂之形質(zhì)，可聚可散，徒以精靈未冺，故尚游戲人間。”

(3).指玩世不恭、以人生為游戲。 廬隱 《海濱故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一動(dòng)，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考慮吧……但是已經(jīng)過(guò)去了！況且我是游戲人間呢？我轉(zhuǎn)念到這里，也就安貼了?！薄痘ǔ恰?981年第4期：“而妹妹，三十年間只是頭幾年在舞臺(tái)上混了混，從此游戲人間，不讀書(shū)，不寫(xiě)字；但步步青云，富貴不盡！”

謂玩世不恭，把人生作為游戲的一種生活態(tài)度。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡和陶淵明詩(shī)》：“ 東坡 至 南昌 ，太守云：‘世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間耶？’” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》：“﹝ 金 ﹞告生曰：‘我游戲人間，不過(guò)破貪囊，取污財(cái)耳?！?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·絳縣老人》：“ 絳縣 老人， 宋 時(shí)尚游戲人間，亦可怪矣，但不知自 春秋 至 宋 政和 初，又幾許甲子耳。”亦作“ 游戲人世 ”。 明 袁宗道 《論留侯鄴侯跡跡》：“要之，兩公蓋神仙游戲人世者也，非濁骨能幾也?！?/p>成語(yǔ)解釋指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。游戲人間出處明·何良俊《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)·排調(diào)下》：“世傳端明（即蘇軾）已歸道山，今尚爾游戲人間邪？”

范成大名句，臨江仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考