伯夷惡一世，季也皆鄉(xiāng)人。
吾嘗論夫子，有似季之倫。
人情路萬殊，近世頗荊榛。
唯君游其間，坦坦得所循。
意君誠愷悌，慕向從宿昔。
奈何初相歡，鷁首已云北。
莓莓郊原青，漠漠風(fēng)雨黑。
冠蓋滿津亭，君今去何適。

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愷悌

亦作“ 愷弟 ”。和樂平易?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸啊对姟吩唬骸異疸┚?，神所勞矣。’” 杜預(yù) 注：“愷，樂也；悌，易也?！薄稘h書·張禹傳》：“ 宣 為人恭儉有法度，而 崇 愷弟多智，二人異行。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳下》：“愷弟之政，后世稱焉?！?明 無名氏 《白兔記·見兒》：“感夫人愷悌仁慈?！?郭沫若 《蘇聯(lián)紀(jì)行·六月三十日》：“他那慈祥愷悌的面貌是愈見發(fā)福了?！?/p>

慕向

亦作“ 慕向 ”。思慕向往?！稘h書·公孫弘傳贊》：“﹝ 武帝 ﹞方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎 枚生 ，見 主父 而嘆息，羣士慕嚮，異人并出?！薄侗笔贰と辶謧餍颉罚骸凹岸?山 東，降至尊而勞萬乘，待 熊安生 以殊禮，是以天下慕嚮，文教遠(yuǎn)覃?！?宋 陳師道 《送邢居實(shí)序》：“士之從吾游者，始若慕向，繼以怒辱，昔欲唾其面而今愿交，去來紛然，生固自若也。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史十二》：“ 張莊簡 號 定庵 ， 曹憲副 時中 亦號 定庵 ，蓋慕嚮 莊簡 也?！?/p>

見“ 慕嚮 ”。

宿昔

王安石名句，別馬秘丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考