出自宋代方回《大衍易吟四十首》:
離明用獄四,噬嗑賁旅豐。
中孚夾離卦,兩畫玩虛中。
注釋參考
離明
(1).日;日光。語(yǔ)本《易·離》:“離為火,為日?!?孔穎達(dá) 疏:“離為火,取南方之行也;為日,取其日是火精也?!?南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“故氣炎日永,離明火中,槿榮任露,蓮花勝風(fēng)?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水二》:“峨峨南岳,烈烈離明?!?宋 王安石 《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》:“重輪慶自離明發(fā),內(nèi)壤陰隨解澤消?!?/p>
(2).喻指君上的明察。 宋 李綱 《上淵圣皇帝實(shí)封言事奏狀》:“伏望陛下運(yùn)以乾剛,照以離明,為宗社生靈大計(jì),斷而行之?!?宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》:“況遠(yuǎn)跡久孤之地,實(shí)邇言易間之時(shí),而離明昭晰于隱微,解澤頻繁于疏逖?!?明 唐順之 《請(qǐng)皇太子受朝疏》:“皇太子則離明之照,盛于兩作;前星之曜,增輝紫極。”
噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物,嚙而合之。象征以刑法治國(guó)。亦象征市集聚合天下貨物以交易?!兑住だM辭下》:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。” 王弼 注:“噬嗑,合也。市人之所聚,異方之所合,設(shè)法以合物,噬嗑之義也。” 孔穎達(dá) 疏:“日中為市,聚合天下之貨,設(shè)法以合物,取於噬嗑,象物噬嚙乃得通也。” 唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》:“公阜其貨財(cái),交易復(fù)通,日中噬嗑,人得其利矣?!?/p>
方回名句,大衍易吟四十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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