盡有備物,莫報(bào)元初
出自宋代佚名《紹興以后蠟祭四十二首》:
穆穆太陰,禮嚴(yán)妹事。
壁玉華光,推經(jīng)主對(duì)。
十二周天,幾乃有終。
盡有備物,莫報(bào)元初。
注釋參考
備物
(1).備辦各種器物?!兑住だM辭上》:“備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人?!?孔穎達(dá) 疏:“謂備天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以為天下之利?!薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“夫神以精明臨民者也,故求備物,不求豐大。”《后漢書(shū)·隗囂傳》:“雖未備物,神明其舍諸?!?/p>
(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳?,官司彝器。” 孔穎達(dá) 疏引 服虔 云:“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物,若今繖扇之屬?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”:“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通?!薄段倪x·干寶<晉紀(jì)總論>》:“始當(dāng)非常之禮,終受備物之錫。” 張銑 注:“備物,謂祭器之物?!薄读簳?shū)·皇后傳·高祖丁貴嬪》:“遺備物乎營(yíng)寢,掩重閽於窒息?!薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》:“備物典策,皆從殊禮。” 胡三省 注:“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言備物。”
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