出自宋朝范成大《水龍吟》
仙翁家在叢霄,五云八景來(lái)塵表。黃扉紫闥,化鈞高妙,風(fēng)霆揮掃。漠北寒煙,嶠南和氣,笑談都了。自玉麟歸去,金牛再款,卻回首、人間少。天與丹臺(tái)舊籍,笑蒼生、祝公難老。春葩秋葉,喧寒易變,壺天長(zhǎng)好。物外新聞,鳳歌鸞翥,龍?bào)椿⒗@。想如心高會(huì),寒霜夜永,盡橫參曉。
注釋參考
自玉
自行珍重。《顏氏家藏尺牘·于參議覺(jué)世信》:“當(dāng)茲溽暑炎歊,惟冀年兄節(jié)哀自玉,恢鴻大業(yè),以顯前人,則又孝之大者矣?!?/p>
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去金牛
(1).一些縣鎮(zhèn)、山川湖崗之名。舊時(shí)各地多有金精化為牛的傳說(shuō),因視為祥瑞,故以之為名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“﹝ 洞庭山 ﹞上有天帝壇山,山有金牛穴, 吳 孫權(quán) 時(shí),令人掘金,金化為牛,走上山,其跡存焉。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漸江水》:“縣南江側(cè)有 明圣湖 ,父老傳言,湖有金牛,古見(jiàn)之,神化不測(cè),湖取名焉。”
(2).古 川陜 間棧道名。 蜀 道之南棧,舊名 金牛峽 ,故自 陜西省 勉縣 而西,南至 四川省 劍閣縣 之 劍門關(guān) 口,稱 金牛道 。自 秦 以后,由 漢中 入 蜀 者,必取道于此。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之八:“ 秦 開(kāi) 蜀 道置 金牛 , 漢 水元通星漢流?!?清 吳偉業(yè) 《圓圓曲》:“專征簫鼓向 秦川 , 金牛 道上車千乘?!?/p>
卻回
亦作“卻回”?;剞D(zhuǎn)。 唐 杜甫 《自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所》詩(shī)之一:“西憶 岐陽(yáng) 信,無(wú)人遂卻回。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“今一更首途,三更可以復(fù)命,請(qǐng)先定一走馬,兼具寒暄書(shū),其他即俟某卻回也?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女至榻前,以袖拂僮面者三,卻回曰:‘無(wú)妨矣?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》范成大名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 聽(tīng)水上、紅妝笑聲
- 金版佩上籍,玉音歌洞章
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