任土貢，寧若斯，不聞使人生別離，老翁哭孫母哭兒

出自唐代白居易《道州民－美臣遇明主也》：

道州民，多侏儒，長(zhǎng)者不過(guò)三尺余。
市作矮奴年進(jìn)送，號(hào)為道州任土貢。
任土貢，寧若斯，不聞使人生別離，老翁哭孫母哭兒。
一自陽(yáng)城來(lái)守郡，不進(jìn)矮奴頻詔問(wèn)。
城云臣按六典書，任土貢有不貢無(wú)。
道州水土所生者，只有矮民無(wú)矮奴。
吾君感悟璽書下，歲貢矮奴宜悉罷。
道州民，老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保，從此得作良人身。
道州民，民到于今受其賜，欲說(shuō)使君先下淚。
仍恐兒孫忘使君，生男多以陽(yáng)為字。

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注釋參考

土貢

古代臣民或藩屬向君主進(jìn)獻(xiàn)的土產(chǎn)。語(yǔ)出《書·禹貢》：“ 禹別九州，隨山浚川，任土作貢?！薄稘h書·匈奴傳下》：“物土貢，制外內(nèi)?！?顏師古注：“物土貢者，各因其土所生之物而貢之也?！?宋曾鞏《福州擬貢荔枝狀》：“臣竊以《禹貢》揚(yáng)州 ‘厥包橘柚錫貢’，則百果之實(shí)列於土貢，所從來(lái)已久。” 宋趙昇《朝野類要·土貢》：“土貢，諸州歲貢土產(chǎn)之物也。即夏禹 ‘任土作貢’之義?！?清黃宗羲《明夷待訪錄·田制三》：“ 嘉靖末行一條鞭法，通府州縣十歲中夏稅、秋糧存留起運(yùn)之額，均徭、里甲、土貢、顧募、加銀之例，一條總徵之。”

若斯

如此。漢王延壽《魯靈光殿賦》：“茍可貴其若斯，孰亦有云而不珍?！?三國(guó) 魏曹植《公宴》詩(shī)：“飄颻放志意，千秋長(zhǎng)若斯?！?南朝梁蕭統(tǒng) 《＜文選＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”

使人

傭人，奴仆?！冻蹩膛陌阁@奇》卷四：“明日，魏博搜捕金盒，一軍憂疑。這里卻教了使人送還他去，田承嗣一見(jiàn)驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級(jí)，把邪謀都息了?！?蕭紅《生死場(chǎng)》三：“家中地主的使人早等在門前，地主們就連一塊銅板也從不舍棄在貧農(nóng)們的身上?！?/p>

奉命出使的人?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?趙孟曰：‘牀笫之言不踰閥，況在野乎？非使人之所得聞也?！?宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷六：“沙糖中國(guó)本無(wú)之。唐太宗時(shí)，外國(guó)貢至，問(wèn)其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀(jì)》：“六月戊寅，察罕以書來(lái)報(bào)，留我使人不遣。”