接翼鴻冥聊爾爾，大書(shū)麟獲更儀儀。
雄邊仙伯橫琴處，應(yīng)道蘇耽興盡歸。

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雄邊

(1).稱(chēng)雄邊地?！稘h書(shū)·敘傳上》：“值 漢 初定，與民無(wú)禁，當(dāng) 孝惠 、 高后 時(shí)，以財(cái)雄邊?！薄缎绿茣?shū)·史敬奉傳》：“﹝ 敬奉 ﹞與 鳳翔 將 野詩(shī)良輔 及 郝玼 者皆以名雄邊?！?/p>

(2).地勢(shì)險(xiǎn)要的邊地。 明 沉德符 《野獲編·督撫·任邱大僚》：“一時(shí)大僚，同事一方，拓雄邊，開(kāi)制府，接武公孤?！?清 吳偉業(yè) 《過(guò)東平故壘》詩(shī)：“重鎮(zhèn)銅龍第，雄邊珠虎牌?！?/p>

仙伯

(1).仙人之長(zhǎng)。亦泛稱(chēng)仙人?！短綇V記》卷七引《神仙傳》：“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ，未得上天，遇諸仙伯。 安 少習(xí)尊貴，稀為卑下之禮，坐起不恭，語(yǔ)聲高亮，或誤稱(chēng)寡人。於是，仙伯主者，奏 安 云不敬?！?宋 范成大 《題金牛洞》詩(shī)：“自從仙伯弭芝蓋，鳳舞鸞歌開(kāi)洞天?！?明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩(shī)：“何來(lái)一仙伯，髮短而心長(zhǎng)。”

(2).借稱(chēng)官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節(jié)詠周昉畫(huà)》：“ 金華 仙伯哦七字，好事不復(fù)千金摹?！?宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“憶昔追游翰墨場(chǎng)， 武夷 仙伯較文章?！?/p>

橫琴

謂撫琴，彈琴。 唐 羊士諤 《書(shū)樓懷古》詩(shī)：“遠(yuǎn)目窮 巴 漢 ，閒情閲古今。忘言意不極，日暮但橫琴?！?五代 伍喬 《寄史處士》詩(shī)：“石樓待月橫琴久，漁浦經(jīng)風(fēng)下釣遲?！?宋 陸游 《散發(fā)》詩(shī)：“雷起鼻端秋枕石，泉鳴指下夜橫琴?！?/p>

蘇耽

傳說(shuō)中的仙人。又稱(chēng)“蘇仙公”。相傳他升飛前留給母親一個(gè)柜子，扣之可得日常所需，后其母開(kāi)柜視之，從中飛出兩只白鶴，柜就不再靈驗(yàn)了。三百年后，有一只白鶴停在郡城東北樓上，它就是 蘇耽 。事見(jiàn) 晉 葛洪 《神仙傳·蘇仙公》。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·耒水》稱(chēng)他成仙前曾游棲在 黃溪 東山 中，成仙后有人見(jiàn)他乘白馬回到山中，因此為他立了祠，并把這座山改名為 馬嶺山 。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩(shī)：“借問(wèn)迎來(lái)雙白鶴，已曾 衡岳 送 蘇耽 ？”

陳造名句，張守有和章復(fù)次韻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考