叢祠精舍里，所至以柴燔
出自宋代曾豐《義寧禱霽未應(yīng)》：
叢祠精舍里，所至以柴燔。
未沐佛青眠，何圖神素餐。
雨師佯弄霽，農(nóng)叟暗含冤。
老令深相誤，從知罪莫原。
注釋參考
叢祠
叢祠 (cóngcí) 鄉(xiāng)野林間的神祠 deity temple in the wasteland 又間令吳廣之次所旁叢祠中。——《史記·陳涉世家》精舍
精舍 (jīngshè) 講學(xué)的處所;收齋 teaching room; study 僧道居住或說(shuō)法布道的處所 living or preaching place of monks and priests 指心,古人認(rèn)為心是精神所居之處 heart所至
(1).所致，使其然?！逗鬂h書(shū)·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“孝始人倫，忠為令德，公實(shí)體之，非毀譽(yù)所至?！?/p>
(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時(shí) 韓平原 得君，權(quán)震天下， 夢(mèng)與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令終?！?/p>
曾豐名句，義寧禱霽未應(yīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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